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窮人的孩子也有尊嚴(yán)

發(fā)布時(shí)間: 2016-04-26 16:52:22      來(lái)源:www.panjk.com

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扶貧濟(jì)困,這是中華民族的美德。多少年來(lái),社會(huì)輿論總是要求被救濟(jì)者對(duì)自己的恩人感恩戴德,要&"“滴水之泉以涌泉相報(bào)”。

上海一位足球明星最近舉行豪華婚禮,同時(shí)還出席一個(gè)扶助貧困學(xué)生儀式,許諾為兩名小學(xué)生提供從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)的全部學(xué)費(fèi)。社會(huì)輿論對(duì)此褒貶不一。有的說(shuō)這位明星太小氣,婚禮如此豪華,卻只答應(yīng)資助兩個(gè)小學(xué)生;有的卻不以為然,認(rèn)為不論錢多錢少,愛心是無(wú)價(jià)的。這些意見,基本上都是圍繞著明星在做文章,依我看,都不重要。重要的是,社會(huì)對(duì)被資助者究竟傾注了多少真實(shí)的愛心?人們能否真切地體驗(yàn)到被贊助者的心情?

扶貧濟(jì)困,這是中華民族的美德。多少年來(lái),社會(huì)輿論總是要求被救濟(jì)者對(duì)自己的恩人感恩戴德,要"“滴水之泉以涌泉相報(bào)”。這自然有其合理的一面。但是,這種報(bào)恩理念也有明顯的副作用。這就是,被救濟(jì)者可能要永遠(yuǎn)生活在“被救濟(jì)”這個(gè)陰影下,一言一行都會(huì)受到這個(gè)陰影的影響,有的甚至?xí)プ宰鸷妥晕摇,F(xiàn)代慈善事業(yè),已經(jīng)注入了新的理念。它不僅鼓勵(lì)有能力資助他人的人踴躍貢獻(xiàn),為社會(huì)的整體發(fā)展添磚加瓦,而且為被資助人保守秘密,尊重他們的意愿,維護(hù)他們的尊嚴(yán),讓他們變資助為動(dòng)力,發(fā)奮努力改變自己的命運(yùn),富裕以后再去幫助別人。特別是對(duì)未成年人,社會(huì)更要千方百計(jì)地保護(hù)他們,不讓他們哪怕受到無(wú)意的傷害。

記得《讀者》雜志登過(guò)一篇文章,說(shuō)的是在中國(guó)執(zhí)教的一位外籍教師如何“施舍”孩子的故事。這位外籍教師買了一批小禮物,準(zhǔn)備送給自己班里的學(xué)生。一位同事知道后,就托另一位同事去問(wèn),能否從富余的禮物中拿出一個(gè)來(lái),送給她的孩子。這位外籍教師并未拒絕,但是要求那位教師的孩子必須在一天內(nèi)背熟三句新的英語(yǔ)單詞。孩子輕而易舉地完成了這個(gè)要求。于是,外籍教師就以獎(jiǎng)勵(lì)的名義把小禮物送給了孩子。孩子得到的禮物,是因?yàn)閷W(xué)會(huì)了三句新英語(yǔ)而受獎(jiǎng)的,不是別人施舍的,也不是乞求的,他的心里會(huì)有多亮堂!

這位外國(guó)朋友幫助別人的思路和做法值得我們借鑒?,F(xiàn)在,有的單位、有的人,不計(jì)后果,把受資助的孩子拉到臺(tái)前公開亮相,指名道姓地登報(bào)上電視,讓他們做某種儀式的道具,機(jī)械地向爺爺奶奶叔叔阿姨們表態(tài),讓孩子時(shí)時(shí)感覺(jué)到自己是個(gè)“被施舍者”,自己必須要如何刻苦學(xué)習(xí)以“對(duì)得起誰(shuí)”等等。這樣做,這些被資助的孩子有可能會(huì)長(zhǎng)期生活在一種異常的精神環(huán)境里,會(huì)感到種種有形或無(wú)形的壓力。這肯定不利于孩子的成長(zhǎng),也不會(huì)是那些樂(lè)善好施人士的初衷吧!

中國(guó)的慈善事業(yè)、公益事業(yè)發(fā)展很快,大的有希望工程、送溫暖、母親工程等等,小的包括手拉手,一對(duì)一,扶貧承包等等,形式多樣,內(nèi)容豐富。先富起來(lái)的地區(qū)幫助貧困地區(qū),先富起來(lái)的企業(yè)或個(gè)人幫助貧困地區(qū)的企業(yè)和個(gè)人。至于哪個(gè)地區(qū)受災(zāi),哪個(gè)公民有難,有錢出錢、有力出力的人更是不計(jì)其數(shù)?!拔覟槿巳耍巳藶槲摇?,扶貧濟(jì)困、奉獻(xiàn)愛心,“一人有難,眾人相幫”正在全社會(huì)形成良好風(fēng)氣。因此,我們更要珍惜慈善這塊牌子,更要看重慈善的價(jià)值,更要賦予慈善以現(xiàn)代意義,更要讓慈善發(fā)揮其獨(dú)特的作用。慈善,只有在它剔除了封建的、功利的、虛偽的一面后,才會(huì)露出其奪目的光輝。

(責(zé)任編輯:zxwq)

標(biāo)簽閱讀: 窮人|孩子|尊嚴(yán)|慈善|支助|

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