人物內(nèi)心世界的影視表現(xiàn)手法

人物內(nèi)心世界的影視表現(xiàn)手法推薦到首頁(yè)　□唐蕓　《DVD電影評(píng)介》2009年第05期1/3頁(yè)123
　　[摘要]　作為視聽藝術(shù)的影視,其長(zhǎng)處是具象的形象和聲音,但同時(shí)也成為他的短處,相對(duì)于小說(shuō)來(lái)說(shuō),在表現(xiàn)人物內(nèi)心世界受到很大的局限,通常是把人物的內(nèi)心情感外化為可見(jiàn)的行動(dòng)。通過(guò)對(duì)主觀鏡頭和客觀鏡頭的巧妙利用可以很好地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,塑造人物形象,從而達(dá)到影視創(chuàng)作的最高境界。
　　[關(guān)鍵詞]人物內(nèi)心世界　主觀鏡頭　客觀鏡頭
　　
　　鏡頭從整體上來(lái)說(shuō)不外乎兩種:客觀鏡頭和主觀鏡頭。客觀鏡頭即客觀視點(diǎn),代表創(chuàng)作者的眼睛,觀眾的視點(diǎn)。從某種角度上來(lái)說(shuō)是從第三人稱的角度來(lái)客觀描寫或客觀評(píng)述一件事物的鏡頭。具有真實(shí)性、客觀性、冷靜性特點(diǎn)。如《辛德勒的名單》中辛德勒到教堂中找猶太人談生意一場(chǎng)戲的鏡頭,就屬于典型的客觀鏡頭（圖1）。觀眾可以清楚地看到鏡頭中人物及其相互關(guān)系。主觀鏡頭即主觀視點(diǎn),代表了劇中人的視線或心理活動(dòng),把其視像或心像化為影像畫面。是從“我”的角度來(lái)看待人事,可以更好地深入人的內(nèi)心,刻畫人物內(nèi)心世界,豐富和完整劇情。在影視劇中具有舉足輕重的地位和作用。
　　通常客觀鏡頭需要和主觀鏡頭相配合來(lái)表達(dá)相對(duì)完整的意思。如意大利影片《美麗人生中》中小基度躲在垃圾筒里看的客觀鏡頭（圖2）清楚地表明了“他在看”這一鏡頭語(yǔ)意,后面接一個(gè)主觀鏡頭,代表了他看到的內(nèi)容――基度邊走邊做怪相的游戲模樣（圖3）。
　　主觀鏡頭和客觀鏡頭之間的轉(zhuǎn)換既可以通過(guò)剪輯來(lái)實(shí)現(xiàn),也可以在一個(gè)鏡頭內(nèi)通過(guò)內(nèi)部蒙太奇來(lái)實(shí)現(xiàn)兩者的相互轉(zhuǎn)換。這種手法轉(zhuǎn)換更自然、鏡頭更流暢?！赌┐实邸分杏幸粋€(gè)長(zhǎng)鏡頭就非常流暢自然地完成了客觀鏡頭――主觀鏡頭――客觀鏡頭的轉(zhuǎn)換。場(chǎng)景描寫的是浦儀和見(jiàn)過(guò)世面的同族兄弟在花園聊天,他的兄弟對(duì)他講述外面世界的新奇和多彩,不知不覺(jué)來(lái)到花園的盡頭,浦儀觸景生情。鏡頭首先是中景記錄他們聊天的客觀鏡頭,浦儀聽著入神,將頭仰起看著眼前的高墻,鏡頭由他身上移開后到高墻,又飛越高墻,在藍(lán)天上搖過(guò),最后又慢慢搖回花園,仍然落在現(xiàn)實(shí)中的浦儀身上,中景結(jié)束。這個(gè)長(zhǎng)鏡頭深刻地揭示出久居深宮的浦儀對(duì)高墻外面世界的憧憬和渴望,但又無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)中的束縛,深刻意識(shí)到自己永遠(yuǎn)也無(wú)法越過(guò)眼前的這堵高墻和現(xiàn)實(shí)中一堵堵高墻時(shí)內(nèi)心的痛苦和無(wú)奈。對(duì)主人公內(nèi)心世界剖析至深,充分體現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)鏡頭語(yǔ)言把握的高超技巧,做到了想法和表現(xiàn)的完美結(jié)合,耐人尋味。
　　對(duì)影視創(chuàng)作而言,刻畫栩栩如生的人物形象是最基本、也是最重要的任務(wù)。人物形象的塑造需要多方面的努力;劇本、導(dǎo)演的調(diào)度、演員的表演、攝影、燈光等。人物形象本身包含內(nèi)心情感、動(dòng)作、語(yǔ)言等,在這些因素中唯有內(nèi)心世界的影視表達(dá)是最為困難的,也是視聽語(yǔ)言的一個(gè)難點(diǎn),因?yàn)椴荒芟笮≌f(shuō)那樣進(jìn)行大段的心理描寫。為此,魯?shù)婪颉異?ài)因漢姆提出了相當(dāng)精辟的觀點(diǎn):凡是其中心特征不能加以形象化表現(xiàn)的事件,都不宜干拍成電影。[1]人物內(nèi)心情感不僅是其動(dòng)作和語(yǔ)言的內(nèi)因,同時(shí)也是最復(fù)雜、最微妙、最精彩的世界。是影視藝術(shù)不宜放過(guò)的精彩部分。為此,從20世紀(jì)20年代起,電影藝術(shù)家們就開始把創(chuàng)作興趣放在人的內(nèi)心世界,特別是法國(guó)新浪潮電影的“左岸派”,更是直指人物內(nèi)心世界的回憶、夢(mèng)境、幻覺(jué)、想像等。出現(xiàn)了以“閃白”“閃回”等方式的回憶蒙太奇:無(wú)規(guī)則、跳躍、超現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)空間鏡頭交替組接形成的夢(mèng)幻蒙太奇和想像蒙太奇。產(chǎn)生了如《廣島之戀》、《野草莓》等經(jīng)典作品。作為影視藝術(shù)的靈魂中心的導(dǎo)演更應(yīng)從各方面入手,合理調(diào)度,力求使人物內(nèi)心世界可視、可聽、好看、好聽。對(duì)客觀鏡頭和主觀鏡頭進(jìn)行巧妙調(diào)度、合理安排,深入挖掘人物的內(nèi)心世界。
　　一舉獲得第七十四屆奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本、最佳女配角的《美麗心靈》是一部以數(shù)學(xué)天才約翰?納什的生平經(jīng)歷為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的人物傳記片。但導(dǎo)演并不局限于一般人物傳記片的真實(shí)性,如《莫扎特》、《甘地》、《莎翁情史》,而是另辟蹊徑,通過(guò)對(duì)納什內(nèi)心世界的描寫來(lái)展現(xiàn)其獨(dú)有的內(nèi)心世界和美麗心靈。納什年輕時(shí)就做出了驚人的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)。開始享有國(guó)際聲譽(yù)。但不幸的是患上了嚴(yán)重的精神分裂癥,該病被認(rèn)為是精神病中的癌癥,使他向?qū)W術(shù)最高層次進(jìn)軍的可能性受到了巨大的挑戰(zhàn)和威脅。面對(duì)這一切,納什在深愛(ài)他的妻子艾麗西的幫助下、在普林斯頓大學(xué)的包容下,毫不畏懼,頑強(qiáng)抗?fàn)?經(jīng)過(guò)了幾十年的艱難努力,終于戰(zhàn)勝了不幸,并于1994年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
　　影片最成功之處就是成功地再現(xiàn)了患有精神分裂癥的納什內(nèi)心存在的三個(gè)幻想人物:浪子室友――查理?荷蒙、威廉?帕狄,在自然生態(tài)部門工作,由總統(tǒng)直接領(lǐng)導(dǎo)。他要求納什參與某項(xiàng)高度機(jī)密的工作。室友失去雙親的、可愛(ài)的小侄女瑪休。從心理學(xué)的角度來(lái)看,這三個(gè)幻覺(jué)人物是納什內(nèi)心由于思維和情感嚴(yán)重不平衡而產(chǎn)生的無(wú)意識(shí)情感派生出來(lái)的三種原型及其代表人物[2]:陰影原型（性格的對(duì)立面）――查爾斯,彌補(bǔ)了納什拘謹(jǐn)?shù)谋砬楹托愿?該人物的出現(xiàn)主要表現(xiàn)納什內(nèi)心的孤獨(dú)、渴望交流的情感需求。英雄原型（性格中的理想自我）--帕狄,表達(dá)納什內(nèi)心深處強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。阿尼瑪原型（異性形象）--室友的小侄女瑪休,代表了納什心中的女性經(jīng)驗(yàn)。深刻地反映了納什對(duì)愛(ài)情、家庭和親情的渴望。可見(jiàn)這三個(gè)人的出現(xiàn)不是可有可無(wú)的。而是必要的、重要的,對(duì)表達(dá)影片主題“美麗心靈”具有至關(guān)重要的作用。關(guān)鍵是這些人物什么時(shí)候出場(chǎng)、怎么出場(chǎng)。1/3頁(yè)123評(píng)論（0篇）