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紀(jì)念國(guó)醫(yī)大師裘沛然逝世5周年

發(fā)布時(shí)間: 2016-04-11 17:32:40      來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

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又到5月3日斷腸之日,恩師裘沛然先生逝世已經(jīng)5周年。忙忙碌碌之余,及至夜深人靜,不時(shí)憶及與老師相處20年間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 在延安飯店統(tǒng)稿 我認(rèn)識(shí)老師裘沛然先生多年,但真正近距離的

又到5月3日斷腸之日,恩師裘沛然先生逝世已經(jīng)5周年。忙忙碌碌之余,及至夜深人靜,不時(shí)憶及與老師相處20年間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 在延安飯店統(tǒng)稿 我認(rèn)識(shí)老師裘沛然先生多年,但真正近距離的接觸,是在1982年的12月。《醫(yī)學(xué)百科全書(shū)·中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》在上海延安飯店統(tǒng)稿,主編是金壽山、潘澄廉及裘沛然,由于年事已高,需要幾位中青年專業(yè)人員協(xié)助。我有幸被選中,并被安排與裘老同室。有一次我在查閱《簡(jiǎn)明中醫(yī)辭典》時(shí),裘老說(shuō)你把《辭典》中有關(guān)傷寒的著作報(bào)給我聽(tīng),我能說(shuō)出這些書(shū)的作者、年代、內(nèi)容特點(diǎn)等。我有點(diǎn)將信將疑,當(dāng)我連續(xù)報(bào)出30余部著作名稱時(shí),老師真的幾乎無(wú)一遺漏地正確說(shuō)出這些書(shū)的作者、年代、內(nèi)容特點(diǎn)等,令我欽佩得無(wú)話可說(shuō)。古人說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,老師的學(xué)術(shù)造詣都是在年輕的時(shí)候打下的扎實(shí)基礎(chǔ)。 裘老的詩(shī)才在業(yè)界頗有名氣,往往信手拈來(lái),隨口而出。1月28日夜晚看《百科》稿至深夜1點(diǎn),我勸裘老早點(diǎn)休息,他忽然來(lái)句:“日暮掌燈觀細(xì)字,眼花執(zhí)筆到長(zhǎng)眠。”當(dāng)看到有的稿件寫(xiě)得太糟糕,簡(jiǎn)直無(wú)法修改時(shí),老師生氣了,有句曰:“處處遭逢鬼打墻,老夫肝氣化肝陽(yáng),平生愧乏回天手,只向岐黃哭一場(chǎng)。”2月6日晚,窗外寒風(fēng)凜冽,我正在修改《百科》中“中暑”這篇稿時(shí),老師當(dāng)場(chǎng)來(lái)句:“寒宵揮暑筆,大作倚中年。”每天晚飯后,我與老師常常漫步在延安飯店綠樹(shù)成蔭的小花園中,面對(duì)高聳的松柏,老師欣然得句:“霜打雪飛色尚青,歲寒松柏不凋零。”3個(gè)月的統(tǒng)稿即將結(jié)束,1月18日夜深人靜,我與裘老修稿至深夜,難以入眠,老師感慨地對(duì)我說(shuō):“他日若憶及與我相處在延安飯店統(tǒng)稿的日子,可用以下兩句志念:‘清燈榻伴猶存夢(mèng),往事風(fēng)中已化煙’。”2010年5月3日裘老逝世時(shí)我即以“清燈榻伴猶存夢(mèng),往事風(fēng)中已化煙”為題在《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》發(fā)表了紀(jì)念文章,“在追思先生的不眠之夜,想起1983年我協(xié)助先生在延安飯店參加《百科全書(shū)·中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》統(tǒng)稿時(shí),與老師對(duì)榻而眠,請(qǐng)教學(xué)問(wèn),訂正辭章,‘清燈榻伴猶存夢(mèng),往事風(fēng)中已化煙’‘黃鶴不知何處去,我來(lái)只見(jiàn)白云多’……”在延安飯店統(tǒng)稿的日日夜夜,老師的音容笑貌,至今歷歷在目。 火車上對(duì)賦 1991年6月我陪裘老赴江蘇常州參加國(guó)家中醫(yī)藥管理局召開(kāi)的“中國(guó)病證診斷療效標(biāo)準(zhǔn)二期工作計(jì)劃會(huì)議”,事畢乘火車返滬。同車的有張鏡人和蔡小遜兩位名老中醫(yī)。旅途中閑談,窗外風(fēng)景如畫(huà),陽(yáng)光和煦,三老談興甚濃,裘老話峰一轉(zhuǎn),提議面對(duì)此情此景,每人當(dāng)場(chǎng)賦詩(shī)一首,以增趣味,兩老欣然同意。既然裘老倡議,自然應(yīng)由裘老先開(kāi)張:“常州三日雨絲中,勝會(huì)高賢議一通;行過(guò)東坡洗硯池,用錢(qián)江上買清風(fēng)。”常州三日連綿陰雨,會(huì)議結(jié)束回滬時(shí)天氣已轉(zhuǎn)晴,會(huì)議期間曾經(jīng)參觀東坡洗硯池勝地,“用錢(qián)江上買清風(fēng)”,突現(xiàn)作者之用心。裘老巧妙用句,信手拈來(lái),記景抒情。未及些許,蔡小遜先生隨即奉和:“轆轆車聲吟哦中,心有靈犀一點(diǎn)通;矍鑠精神松常茂,清詞麗句憑高風(fēng)。”不過(guò)10分鐘左右,蔡老出句之快,詩(shī)意淡雅流暢,令人折服。不等蔡老吟畢,張鏡人先生神情躊躇,已經(jīng)成竹在胸,有詩(shī)曰:“頃刻吟成行旅中,詩(shī)心息息總相通;裘翁自有生花筆,何必樓高舞劍風(fēng)。”國(guó)醫(yī)大師張鏡人,出身名門(mén),才華橫溢,此脫口成章,著意深邃。另外,詩(shī)意中顯現(xiàn)三位滬上大家,相互之間十分了解,友情非同一般,“詩(shī)心息息總相通”一句直搗心源。裘老書(shū)齋名“劍風(fēng)樓”,自喻“劍風(fēng)樓主”。張老后二句,一以褒揚(yáng)裘老有“生花妙筆”,一以運(yùn)用裘老書(shū)齋名闡發(fā)作者意味。寓意深刻,令人回味。 常州到上海,路程不遠(yuǎn),吟詠之間,車已經(jīng)到站。三位名家的詩(shī)作、才華,及其精神風(fēng)貌,令我終生難忘。 治病先治心 2005年某日裘老的診室來(lái)了一位女性患者,此人年近三十,當(dāng)時(shí)手捧《裘沛然醫(yī)論集》一書(shū),自稱從香港慕名到上海來(lái)求醫(yī)。訴因情志抑郁、失眠2年,病情日益加重,久治少效,已經(jīng)沒(méi)有信心了,看了香港出版的《裘沛然醫(yī)論集》后,遂信心倍增,專程來(lái)滬要求加號(hào)門(mén)診。裘老對(duì)這一類患者從來(lái)都患著惻隱之心,不會(huì)拒絕的。仔細(xì)詢問(wèn)患者病史,患者于2年前患皮膚濕疹,久治未愈,導(dǎo)致精神緊張、憂慮、失眠,當(dāng)?shù)蒯t(yī)院診為抑郁癥,一度服西藥好轉(zhuǎn)后又復(fù)發(fā),又繼服抗抑郁藥6個(gè)月未明顯緩解,反逐漸加劇,失眠嚴(yán)重,伴全身乏力癥見(jiàn)心悸、胸悶、精神易緊張,情緒低落,夜寐不安,僅能睡眠2~3小時(shí)。伴有眩暈頭脹,納食不馨,月經(jīng)衍期,量少。裘老經(jīng)望聞問(wèn)切,認(rèn)為此人乃肝氣郁結(jié),郁而化熱,心失所養(yǎng)。處方:炙甘草、桂枝、麥冬、西紅花、黃連、生地黃、生龍骨、生牡蠣、常山、茯苓、茯神、郁金、黨參、生姜、大棗。同時(shí)叮囑患者放松心情,生活有規(guī)律,每天進(jìn)行散步活動(dòng),避免勞累,并表示一定精心治療,對(duì)此病證亦很有信心,并強(qiáng)調(diào)要患者堅(jiān)定必勝之心,配合醫(yī)生。四診時(shí)患者仍有心悸和恐懼感,倦怠乏力,納食欠馨,夜寐時(shí)好時(shí)差,月經(jīng)延期40天,遂又?jǐn)M一方,經(jīng)2個(gè)月中藥治療,抑郁癥基本治愈。因月經(jīng)失調(diào),經(jīng)期延遲,婚后3年未孕,故治宜調(diào)理脾腎、益氣養(yǎng)血、疏肝解郁為主,經(jīng)數(shù)月調(diào)治,月經(jīng)正常,不久又獲懷孕之喜,十月懷胎后生下健康男嬰,如今母子安康,并已遷至上海定居。 裘老說(shuō):“治病先治心,既是一個(gè)醫(yī)療方法問(wèn)題,更是一個(gè)職業(yè)道德問(wèn)題。唐孫思邈將‘大醫(yī)精誠(chéng)’置于《千金要方》卷首,其意義值得我們深思。”《讀素問(wèn)鈔》說(shuō):“藥非正氣不能運(yùn)行,針?lè)钦龤獠荒茯?qū)使,故曰針石之道,精神進(jìn),志意治則病可愈;若精神越,志意散,雖用針石,病亦不愈。”他倡治療疑難病八法中有“醫(yī)患相得法”。此法首先要求醫(yī)生對(duì)病人具有高度責(zé)任感,從而使病人對(duì)醫(yī)生產(chǎn)生堅(jiān)定的信心。醫(yī)生和病人的精神如能糅合為一,這將為治愈疑難危重病癥創(chuàng)造最佳的條件。醫(yī)生的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度,使病人精神得到安慰,并對(duì)醫(yī)生的治療充滿信心。只有“醫(yī)患相得”才能取得良好效果。 中醫(yī)學(xué)是治人的學(xué)問(wèn) 裘老經(jīng)常對(duì)我們說(shuō),中醫(yī)學(xué)是治人的學(xué)問(wèn)。《素問(wèn)·寶命全形論》載:“天覆地載,萬(wàn)物悉備,莫貴于人。”《靈樞·玉版》:“人者,天地之鎮(zhèn)也。”充分體現(xiàn)了以人為本的思想。當(dāng)前,由于醫(yī)療水平的限制,尚有許多疾病還缺少理想的根除辦法,但是中醫(yī)藥扶助保護(hù)人的正氣,不失為延長(zhǎng)生命,提高生存質(zhì)量的良好對(duì)策,也充分體現(xiàn)了“以人為本”的醫(yī)學(xué)理念。面對(duì)臨床那些十分棘手的難治之證,裘老主張采用“養(yǎng)正徐圖法”,即應(yīng)用調(diào)養(yǎng)扶助正氣,使正氣得充而驅(qū)邪有力的一種方法?!夺t(yī)學(xué)源流論·元?dú)獯嫱稣摗钒驯Wo(hù)元?dú)鉃?ldquo;醫(yī)家第一活人要義”,“若元?dú)獠粋?,病雖甚不死;元?dú)饣騻?,雖病輕亦死”。“診病決死生者,不視病之輕重,而視元?dú)庵嫱?,則百不失一矣。”老師強(qiáng)調(diào):“治病先治人,通過(guò)治人達(dá)到治病的目的;治病不忘顧護(hù)正氣,主張留得一分正氣,便有一分生機(jī)”。《內(nèi)經(jīng)》云:“無(wú)毒治病,十去其九。谷肉果菜,食養(yǎng)盡之,傷其正也。”“大積大聚,其可犯也,衰其大半而止。”同時(shí)主張食補(bǔ)與藥療同時(shí)進(jìn)行:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)精益氣。”任何治療措施都是為了保護(hù)人體的正氣。“養(yǎng)之和之,靜以待時(shí),謹(jǐn)守其氣,無(wú)使傾移,其形乃彰,生氣以長(zhǎng),命曰圣王。”老師曾治療一鮑姓肝癌患者,初診時(shí)病情正逐漸惡化,情緒悲哀。裘老一方面積極鼓勵(lì)患者,增強(qiáng)患者與疾病抗?fàn)幍男判?,另一方面精心辨治,立方遣藥以扶助正氣為主,待正氣?lái)復(fù)時(shí),在佐以祛邪散結(jié)。隨著精神的好轉(zhuǎn),病情也逐漸改善。至今裘老已駕鶴西去,我在寧波遇到此患者,他十分感激裘老的精心調(diào)治,至今十年余,患者情況仍然穩(wěn)定。

(責(zé)任編輯:zxwq)

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