中醫(yī)養(yǎng)生文化理論起源

逮至西周，養(yǎng)生思想進(jìn)一步發(fā)展。周代還設(shè)有食醫(yī)專門掌管周王與貴族階層的飲食，指導(dǎo)“六飲、六膳、百饈、百醬”等多方面的飲食調(diào)理工作，提出飲食調(diào)理要與四季氣候相適應(yīng);并有了專職主管環(huán)境衛(wèi)生的職官，如“庶氏掌除毒蠱”;“翦氏掌除蠹物……以莽草薰之”;“壺涿氏掌除水蟲”，使水清潔。

中醫(yī)養(yǎng)生文化史上第一個(gè)黃金時(shí)代的到來首推春秋戰(zhàn)國(guó)。當(dāng)時(shí)的史書對(duì)養(yǎng)生的記載已經(jīng)十分具體，例如《左傳》就記載了秦國(guó)醫(yī)和為晉侯治病，指出晉侯之疾是“近女室。疾如蠱”的結(jié)果，已經(jīng)注意到了房室起居與健康的關(guān)系。在先秦諸子學(xué)說中，影響最大的莫過于儒、法、道、墨四家，而在養(yǎng)生問題上貢獻(xiàn)最大的又屬其中的儒、道兩家。

儒家養(yǎng)生思想

儒家學(xué)說的奠基人是孔子?？鬃硬坏W(xué)多才，精通六藝，而且也長(zhǎng)于養(yǎng)生之道。從《論語·鄉(xiāng)黨》中可以看出，孔子在飲食起居方面的清規(guī)戒律很多，如“食不厭精，膾不厭細(xì)。食饣壹而饣曷。魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時(shí)，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣?！?/P>

除了講究飲食衛(wèi)生之外，孔子還提出：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！币虼恕爸邩?，仁者壽。?《顏淵》)。《論語·李氏》這就表明孔子已經(jīng)注意到從少、壯、老三階段不同身心狀況出發(fā)，提出相應(yīng)的養(yǎng)生之道，堪稱開創(chuàng)階段養(yǎng)生理論之先河。

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