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《神農(nóng)本草經(jīng)》的流傳變更

發(fā)布時(shí)間: 2016-06-28 17:44:02      來源:健康族

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陶弘景的《本草經(jīng)集注》是文獻(xiàn)取材的源頭,人們無法從現(xiàn)存文獻(xiàn)中覓尋比其更早的完整文獻(xiàn)了。自從西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)·序》第一次提到《神農(nóng)本草經(jīng)》書名之后,張華《博物志》將其簡(jiǎn)言之為《

陶弘景的《本草經(jīng)集注》是文獻(xiàn)取材的源頭,人們無法從現(xiàn)存文獻(xiàn)中覓尋比其更早的完整文獻(xiàn)了。

自從西晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)·序》第一次提到《神農(nóng)本草經(jīng)》書名之后,張華《博物志》將其簡(jiǎn)言之為《神農(nóng)經(jīng)》,其中傳載藥物的內(nèi)容經(jīng)南朝齊梁陶弘景對(duì)當(dāng)時(shí)載藥分別為“595種、441種、319種”,至少三種不同傳本的《神農(nóng)本草經(jīng)》進(jìn)行整合,從中選定了365味藥物及其內(nèi)容,又從《名醫(yī)別錄》中選擇了365味藥物及其內(nèi)容,共計(jì)730種,在保留上、中、下三品分類的基礎(chǔ)上,根據(jù)藥物的自然狀態(tài)及臨床所用,創(chuàng)造性地將藥物分為玉石、草木、蟲獸、果、菜、米食及有名無用七大類。陶氏為了區(qū)分兩種底本不同資料源的內(nèi)容,采用“朱文”和“墨文”兩色書寫方式予以標(biāo)記,這為后世識(shí)別《神農(nóng)本草經(jīng)》的原貌有十分重要的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值。這就是他所說的“苞綜諸經(jīng),研括煩省,以《神農(nóng)本草經(jīng)》三品,合三百六十五種為主”(《本草經(jīng)集注·序》),此乃“法三百六十五度,一度應(yīng)一日,以成一歲”(《神農(nóng)本草經(jīng)·序》)。顯然,“三百六十五種”之?dāng)?shù)是陶弘景確定的,《神農(nóng)本草經(jīng)·序》文中的“三百六十五種,法三百六十五度”也應(yīng)當(dāng)是出于陶氏之筆,只要認(rèn)真研讀兩書之序,是不難得出這一結(jié)論的。

《隋書·經(jīng)籍志》雖然轉(zhuǎn)引了梁國阮孝緒《七錄》中的五種《神農(nóng)本草經(jīng)》和9種《本草經(jīng)》書名,但卻無法知曉這14種古“本草”文獻(xiàn)的具體內(nèi)容。唐初經(jīng)蘇敬等人在陶弘景《本草經(jīng)集注》的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充了隋唐時(shí)期所增的藥物,修編了世界上第一部由政府頒行的藥典——《新修本草》(公元659年),又稱為《唐本草》,共54卷,收載850種藥物,并將陶氏的七類分法調(diào)整為玉、石、草、木、禽獸、蟲魚、果、菜、米谷和有名無用9類。在此同時(shí),蘇敬等人又親自繪制和征集了相應(yīng)的藥圖,編著了第一部藥物圖譜,這就是世傳的《本草圖經(jīng)》。作為獨(dú)立傳本的《神農(nóng)本草經(jīng)》在《唐書·藝文志》中仍著錄有3卷本和署名雷公集注的4卷本兩種。為何從隋代至唐代著錄的《神農(nóng)本草經(jīng)》傳本數(shù)目減少了呢?最主要的個(gè)中原因是經(jīng)過陶弘景和蘇敬等人的精心整理修訂,使本草的內(nèi)容趨于全面、詳盡、適用、規(guī)范,未經(jīng)過整治的古本《神農(nóng)本草經(jīng)》也就失去了存世的價(jià)值。這可能是著錄數(shù)量減少的最主要因素。其次,因戰(zhàn)亂丟失,以及唐以前的各類文獻(xiàn)書籍均為手抄本而不便于收藏等,也是十分可能的原因。

北宋初期,經(jīng)劉翰等人,取《新修本草》、《蜀本草》校訂,又參以《本草拾遺》內(nèi)容,修編成《開元本草》(公元973年)。次年李昉予以重新修訂,名曰《重訂開元本草》,據(jù)其序言稱:鏤版時(shí)“以白字為‘神農(nóng)’(注:指《神農(nóng)本草經(jīng)》)所說,以黑字為‘名醫(yī)’(注:指《名醫(yī)別錄》)所傳,‘唐’(注:指《新修本草》,又名《唐本草》)附。今附(注:指《重訂天寶本草》所增),各加顯注,詳其解釋”,全書共收載藥物983種,此書已佚,但其內(nèi)容被收錄于唐慎微的《經(jīng)史證類備急本草》??梢?,《重訂開元本草》收錄《神農(nóng)本草經(jīng)》內(nèi)容可能有三個(gè)途徑:一是此書作者在修編時(shí)還見到《唐書·藝文志》注錄中的《神農(nóng)本草經(jīng)》原著,因?yàn)樵诶顣P編撰的《太平御覽》(公元976年~983年)所載《經(jīng)史》圖書綱目中還有《神農(nóng)本草經(jīng)》的書名。李昉對(duì)《重訂開元本草》重新修訂時(shí)參閱了該書內(nèi)容,其“序”言之“以‘白’字為‘神農(nóng)’所說”亦可為此判斷之佐證。二是憑借《新修本草》中傳載的相關(guān)內(nèi)容。三是依據(jù)陶弘景《本草經(jīng)集注》的內(nèi)容。

之所以認(rèn)為《重訂開元本草》中有關(guān)《神農(nóng)本草經(jīng)》的內(nèi)容取材于《本草經(jīng)集注》的判斷有兩點(diǎn)理由:其一,陶弘景的《本草經(jīng)集注》是從《神農(nóng)本草經(jīng)》和《名醫(yī)別錄》中各選365種藥物集注而成,而《重訂開元本草》所載的983種藥物內(nèi)容也是以這兩書為主。其二,李昉等人借鑒了陶氏以朱、黑兩色區(qū)別不同資料源的做法,讓當(dāng)時(shí)及后來者能識(shí)別《神農(nóng)本||

(責(zé)任編輯:zxwq)

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