中醫(yī)簡說氣功的發(fā)展和中醫(yī)的關(guān)系

　　氣功的歷史對于大家來說，應(yīng)該還是比較模糊的。很多年老的人都喜歡早上起床的時(shí)候，在外面練練氣功，這樣不僅有助于大家打開筋骨，還可以呼吸新鮮的空氣。那么，在中醫(yī)上，氣功會(huì)有怎樣的淵源呢？今天就讓小編和大家說說相關(guān)的問題，看看具體的關(guān)系是怎樣的，對于大家的認(rèn)識會(huì)有怎樣的突破呢？

　　氣功

　　從中醫(yī)發(fā)展史上看，我國歷代醫(yī)家對氣功都很重視。不僅在著作中有對氣功的論述，而且許多名醫(yī)本人也是氣功實(shí)踐家。如漢代名醫(yī)張仲景在其名著《金匱要略》一書中說四肢才覺重滯，即導(dǎo)引吐吶，針灸膏摩，勿令九竅閉塞。這里所說的導(dǎo)引吐吶就是氣功的一種方法。著名的五禽戲，相傳就是漢代名醫(yī)華佗所創(chuàng)，流傳到今天仍被氣功愛好者所喜愛。其后晉代葛洪所著《抱樸子》、南北朝陶弘景所著《養(yǎng)性延命錄》、隋代巢元方所著的《諸病源候論》、唐代孫思邈所著《備急千金要方》、王燾所著《外臺秘要》、宋代《圣濟(jì)總錄》以及金元四大家的著作中都有氣功方面的論述。在明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍所著《奇經(jīng)八脈考》中指出內(nèi)景隧道，惟返觀者能照察之。意思是說，在練某種靜功的過程中能夠覺察出人體的經(jīng)絡(luò)變化。清代著名溫病學(xué)家葉天士和吳鞠通，都有氣功的實(shí)踐和論述。近代名醫(yī)張錫純所著《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中也有專論氣功的章節(jié)，并指出學(xué)醫(yī)者應(yīng)參以靜坐。從以上提及的名醫(yī)和論著與氣功的關(guān)系，即可知?dú)夤︷B(yǎng)生學(xué)歷史之悠久，又可見氣功在中醫(yī)學(xué)中的重要地位。

　　氣功作為中醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支，在理論上主要以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)，在創(chuàng)編功法和氣功鍛煉中也應(yīng)用陰陽、五行、臟腑、經(jīng)絡(luò)、精氣神等學(xué)說作指導(dǎo)；對氣功鍛煉產(chǎn)生的效應(yīng)及氣功作用機(jī)制等認(rèn)識，到目前為止，也主要以中醫(yī)理論來闡述。當(dāng)然，由于自古以來，氣功實(shí)踐不只為醫(yī)家獨(dú)有，儒、道、佛、武等各家在各自不同的實(shí)踐中，分別對氣功形成了自己的認(rèn)識，也構(gòu)成了氣功理論的一部分。

　　以上就是相關(guān)的介紹，相信大家都有了一定的認(rèn)識和了解。這些自己可以判斷的方法對于大家來說，都是很有幫助的，只要大家在日常生活中注意相關(guān)的防護(hù)措施，對于大家的身體健康都是很重要的，今天就和大家介紹到這里，希望可以幫助大家更好的認(rèn)識更多的關(guān)于氣功的認(rèn)識。