產房故事：端午節(jié)為什么忌諱生孩子？

　　我問：“大媽，這里面有什么講究嗎？”

　　大媽說：“你不知道嗎，端午節(jié)是忌諱生孩子的。”一副少見多怪的樣子。

　　由此我對端午節(jié)也產生了了解的興趣，說來真慚愧，對于端午節(jié)的民俗典故，只知道是紀念屈原的，再多的知道喝雄黃酒，殺五毒和白娘子了。

　　中午，趁著吃飯的時間，趕緊百度一下端午，原來，每年農歷五月五日，也就是端午，是惡月中的惡日，是一年中毒氣最盛的一天，古人認為這天出生的孩子，會克父母，好多人為此把孩子拋棄的，或者另外改個生日。

　　據說，“戰(zhàn)國四公子”之一的孟嘗君就是在端午節(jié)出生的。

　　《史記·孟嘗君列傳》有載：“初，田嬰有子四十余人，其賤妾有子名文，文以五月五日生，嬰告其母曰：‘勿舉也’。其母竊舉生之。及長……”

　　說的是時任齊國宰相田嬰起初有四十多個兒子，他的小妾曾生一男嬰名文，這田文正巧是五月初日出生的。田嬰告訴小妾說：“不準養(yǎng)活他。”意思自然是要將田文遺棄。但田文的生母實在難下狠心，便在另處租間出租屋偷偷把他養(yǎng)活了。待田文成人后，其母便通過田文的兄弟把田文引見給田嬰。田嬰見后火冒三丈地對自己的小妾吼道：“我讓你把這個孩子扔掉，你竟敢把他養(yǎng)活著，這是為何？”機敏的田文叩頭大拜后反問道：“您不讓養(yǎng)育五月生的孩子，卻是何故？”田嬰答曰：“五月出生的孩子，長大后身長跟門戶一樣高，會害自己的父母。”田文反問：“人的命運是由上天授予呢？還是由門戶授予呢？”田嬰啞口無言。后來，經田文的進一步勸說，田嬰改變了對田文的態(tài)度，開始器重他，讓他主持家政，并最終繼承田嬰的爵位，這便是歷史上食客三千的孟嘗君。

　　據說，宋徽宗也生于五月初五，為了避諱，宋徽宗將自己的生日變成有趣的“公日”，即改成十月初十，并把這天定為“天寧節(jié)”。這種習俗，在某些地方至今仍有沿襲。

　　東晉的名將王鎮(zhèn)惡因出生于農歷五月初五，家人以為不祥，想把他從族譜中除名，但其祖父王猛卻說：“此非常兒，昔孟嘗君惡月生而相齊，是兒亦將興吾門矣！”便給他取名鎮(zhèn)惡，寓意“鎮(zhèn)”五月初五之“惡”。

　　忽然想到，金庸小說里的江南大俠柯鎮(zhèn)惡，也一定是5月份月初五出生的。

　　古人十分忌諱養(yǎng)端午日出生的孩子，這應該是一個不爭的事實。其根源在于古代先民將猛獸毒蟲活躍得勢的農歷五月，視為妖魔鬼怪盛行的惡月。而尤以“重五”——五月初五，這種陰邪之氣為至極。于是，人們便用龍舟遣災送瘟，掛艾草驅毒蟲，佩符避邪，浴草湯喝苦水，夫妻禁房事，如此等等，祈求消災避禍。

　　不過，在現在，人們早就忘記了這樣的忌諱了，端午節(jié)，只記得吃粽子了。