將父親的一側(cè)睪丸移植給被狗咬掉睪丸的兒子,如果兒子結(jié)婚生子,是不是涉及到倫理道德問題?武漢大學(xué)人民醫(yī)院泌尿外科的一項醫(yī)療技術(shù),遭遇社會倫理道德的挑戰(zhàn)。
26歲的廣西男子黃德(化名)在2歲時不幸被狗將整個陰囊和睪丸咬掉。前不久,他偶然看到武漢大學(xué)人民醫(yī)院“龍氏陰莖延長術(shù)”的相關(guān)報道,遂來漢求醫(yī)。人民醫(yī)院整形美容科陜聲國教授檢查后,做了第一步工作,于上周五從黃德體內(nèi)將“隱藏”的陰莖拉長至7厘米,黃德十分滿意。
陜教授說,第二步將在泌尿科給黃德“補(bǔ)”睪丸,就是將黃德兄弟或父親的一只睪丸取出來,移植在黃德身上。睪丸的功能是分泌雄性激素,并不妨礙其兄弟或父親的生活。
因黃德沒有兄弟,只能移植父親的睪丸,對此,已做過數(shù)十例睪丸移植的人民醫(yī)院泌尿科詹炳炎教授昨日介紹,黃德移植父親的睪丸后,有可能生小孩。但孩子是喊黃德“爸爸”還是“哥哥”呢?
武大人民醫(yī)院從二十世紀(jì)八十年代就開展了睪丸移植手術(shù),在詹教授做的睪丸移植術(shù)中,有不到四分之一的人生了小孩,其中也有父親給兒子提供睪丸的,但至今還沒有出現(xiàn)法律糾紛,這是因為做過睪丸移植的丈夫很少有將這種隱私告訴妻子的;還有一個原因是因為人們的法律意識不強(qiáng)。
但盡管如此,詹教授說,為了避免出現(xiàn)法律糾紛,凡是在這里愿意提供睪丸移植給兒子的父親,都必須寫個自愿書,但詹教授依然擔(dān)憂:萬一真的上了法庭,法律對“父子睪丸移植”涉及到的倫理道德還是一片空白。
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