導(dǎo)
讀
中國(guó)自古以來(lái)評(píng)究“養(yǎng)生之道”而且多年來(lái)已為廣大人民群眾保健防病所重視。民間流傳的“冬天進(jìn)補(bǔ),春天打虎”的民諺,形象地道出“冬令進(jìn)補(bǔ)”作用之巨大。隨著人民生活水準(zhǔn)的逐年提高,我國(guó)各地
中國(guó)自古以來(lái)評(píng)究“養(yǎng)生之道”而且多年來(lái)已為廣大人民群眾保健防病所重視。民間流傳的“冬天進(jìn)補(bǔ),春天打虎”的民諺,形象地道出“冬令進(jìn)補(bǔ)”作用之巨大。隨著人民生活水準(zhǔn)的逐年提高,我國(guó)各地營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)品和保健品市場(chǎng)日趨繁榮,每年入冬時(shí)令,眾多經(jīng)銷這類商品的商店便“門庭若市”孝敬老人長(zhǎng)輩的、饋贈(zèng)朋友同事的、慰問(wèn)體弱患病的……,補(bǔ)酒、補(bǔ)品、補(bǔ)藥,應(yīng)有盡有,一時(shí)間都成了人們送禮的最佳禮品?! ?yīng)當(dāng)肯定,“冬令進(jìn)補(bǔ)”的理論是我國(guó)中醫(yī)學(xué)積數(shù)千年經(jīng)驗(yàn)所流傳下來(lái)的豐富的文化遺產(chǎn)。也是中國(guó)傳統(tǒng)的健身、保健方法之一,有它的科學(xué)理論基礎(chǔ)。人們?cè)谏钪械靡嬗谶M(jìn)補(bǔ)也是事實(shí)?! ∪欢?,不得不看到,當(dāng)前人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和處理進(jìn)補(bǔ)與健身兩者的關(guān)系中仍存在一些“誤區(qū)”?! ‘a(chǎn)品宣傳介紹中過(guò)于偏頗的導(dǎo)向作用,可能會(huì)引致人們產(chǎn)生過(guò)高而不切實(shí)際的期望。每天翻開各種報(bào)刊,打開收音機(jī)或電視機(jī),應(yīng)接不暇的廣告輪番地向人們介紹品種繁多的“神奇”、“靈驗(yàn)”,甚至“包治百病”的沖劑、口服液……等等。似乎只要吃了這些補(bǔ)品,健康便會(huì)自然向你走來(lái)。不少人自然而然地寄希望于這些補(bǔ)品和保健品,希望它們能使小孩職明健壯,使老人健康長(zhǎng)壽,使自己精力旺盛、體力充沛,從而使家庭幸福美滿。 營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)品、保健品果真有如此神奇的功效嗎?據(jù)營(yíng)養(yǎng)學(xué)家的介紹,保健品不同于食品,但又不同于藥品。在國(guó)外,對(duì)這類保健品稱為“功能食品”,它不是針對(duì)某一種疾病有效,而是為了協(xié)調(diào)身體的各種機(jī)能。而且,各種保健品、補(bǔ)品的功效還必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)和檢驗(yàn)。它們對(duì)于人體的作用如何,也還必須透過(guò)實(shí)踐加以檢驗(yàn)??傊つ棵孕叛a(bǔ)品、保健品,甚至認(rèn)為它“包治百病”的認(rèn)識(shí),應(yīng)當(dāng)說(shuō)是個(gè)“誤區(qū)”?! ?yán)格說(shuō)來(lái),如何根據(jù)各人的身體體質(zhì)和機(jī)能狀況進(jìn)補(bǔ)、調(diào)理,服用哪一類補(bǔ)品更為適宜,收效更大,更“對(duì)癥下藥”,應(yīng)當(dāng)是在醫(yī)生診斷和指導(dǎo)下進(jìn)行的,不宜濫用。15年8月上?!段膮R報(bào)》曾在有關(guān)兒童性早熟現(xiàn)象的報(bào)導(dǎo)中提及:“曾一度風(fēng)行的蜂皇漿之類的補(bǔ)品,經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明其中含有性激素,而家長(zhǎng)們盲目跟著廣告宣傳給孩子們服用之后均程度不同地出現(xiàn)了性早熟癥狀”。從而提醒大家“不要隨意給孩子服用營(yíng)養(yǎng)品。如屬必須的話也需在醫(yī)生指導(dǎo)下選用不含性激素的營(yíng)養(yǎng)品”。 再說(shuō),人體對(duì)營(yíng)養(yǎng)的攝取,主要是靠一日三餐,而絕不能僅僅依靠營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)劑。對(duì)于這一點(diǎn),我們的祖先早在兩千年前就已有了充代發(fā)的識(shí)識(shí)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》明確指出:“素養(yǎng)藥攻邪,五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)益精氣”,說(shuō)明藥物的作用多宜于攻邪,而對(duì)于補(bǔ)益機(jī)體精氣之類的事,還得讓位于五谷、五果、五畜、五菜等日常生活所必需的飲食?! o(wú)論是正常營(yíng)養(yǎng)的攝取或是營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)劑、神品的吸收和利用,都必須依賴于人體健全的消化、吸收和利用的功能。有些人缺乏運(yùn)動(dòng),體質(zhì)虛弱,胃腸消化功能差,代謝利用率低,將會(huì)直接影響到正常營(yíng)養(yǎng)的攝取和補(bǔ)充,對(duì)于某些補(bǔ)品,則甚至?xí)蝮w質(zhì)狀況或進(jìn)補(bǔ)不當(dāng)而產(chǎn)生副作用或反作用,即所謂“虛不受補(bǔ)”。 由此可見,要使各種營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)品、保健品的滋補(bǔ)和保健作用進(jìn)正“進(jìn)入”人體,做到名符其實(shí)的“進(jìn)補(bǔ)”,很重要的一點(diǎn),還在于改善和提高消化系統(tǒng)的功能。這就必須適當(dāng)?shù)劐憻捝眢w,全面增強(qiáng)體質(zhì),逐步改善和提高消化系統(tǒng)及其它系統(tǒng)的功能,促進(jìn)體內(nèi)的新陳代謝。這些對(duì)于身體健康的綜合作用以及提高服用營(yíng)養(yǎng)品效果的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是單純地服用營(yíng)養(yǎng)品和保健品所能代替得了的。正如我國(guó)漢代著名醫(yī)學(xué)家華佗所指出的:“動(dòng)則谷氣得生,病不得生,譬如戶樞,不朽是也”,說(shuō)明運(yùn)動(dòng)形體,一方面能夠流通氣血,促進(jìn)血液循環(huán);另一方面還能強(qiáng)健脾胃,幫助消化吸收。也曾有醫(yī)學(xué)家對(duì)人們提出忠告:“生命需要運(yùn)動(dòng),只有配以必要的體育鍛煉,營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)劑才能更好地發(fā)揮作用”?! ∷?,我們?cè)谶M(jìn)補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)品、保健品的同時(shí),切不要忘記進(jìn)行一些必要的體育鍛煉和健身活動(dòng),“貴在堅(jiān)持”,如果你能持之以恒,相信身體健康一定能有所改善。
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