如何面對(duì)過(guò)年回家的“逼婚”？

　界限不清導(dǎo)致“逼婚”

　　很多剩男剩女都曾被父母逼婚，但并不是所有。那些不逼婚的父母并不只是因?yàn)閭€(gè)性開(kāi)明，而是他們的家庭關(guān)系有著健康的界限。

　　界限就像是標(biāo)示出一個(gè)極限、范圍或邊緣的一些界線或事物。在心理層面，界限是對(duì)自己與他人之間存在差異的事實(shí)認(rèn)知，心理界限清晰的人都能認(rèn)識(shí)到，因?yàn)槿伺c人之間是有差異的，所以每個(gè)人都有獨(dú)立的身份。

　　家庭成員之間的關(guān)系非常親密，然而越親密的關(guān)系就越應(yīng)該有界限，越應(yīng)該尊重彼此的獨(dú)立性，每個(gè)角色都各司其職，各盡其責(zé)，父母做父母的事，孩子做孩子的事，大家相互依賴和幫助，可是同時(shí)又彼此獨(dú)立。只有這樣的家庭關(guān)系才能健康發(fā)展，否則就會(huì)帶來(lái)種種糾纏和痛苦。

　　曉曉就是因?yàn)閺男◇w弱多病，個(gè)性上又過(guò)于軟弱和依賴，做什么都要父母包辦代替，三十多歲了都還需要母親幫忙整理房間。那么父母自然就會(huì)把她當(dāng)做小孩子一樣對(duì)待，試圖幫她去做他們認(rèn)為她無(wú)法做到的事，因而“逼婚”就產(chǎn)生了。

　　換位思考理解父母

　　由于集體主義文化對(duì)個(gè)體的弱化，對(duì)家庭整體的重視，父母很難不把孩子大齡單身的事看做是自己的責(zé)任。大部分父母都會(huì)認(rèn)為孩子大齡單身是自己的失職，是自己沒(méi)有能耐，他們會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚和焦慮感。尤其是中國(guó)的人際關(guān)系里，人們表達(dá)關(guān)心的問(wèn)候語(yǔ)，除了“吃了嗎”“去哪兒呀”，還包括“孩子多大了”“結(jié)婚了嗎”“有對(duì)象了嗎”，而這樣的問(wèn)候其實(shí)會(huì)給父母帶來(lái)不小的心理壓力。

　　此外，出生在五六十年代的人，通常根深蒂固地認(rèn)為，人生來(lái)就是應(yīng)該要結(jié)婚的，如果不結(jié)婚就是有問(wèn)題，就是不正常，如果不結(jié)婚就不能過(guò)上幸福的生活?？偟膩?lái)說(shuō)，他們認(rèn)為婚姻是人類(lèi)獲得幸福的唯一渠道（當(dāng)然不是這樣）。

　　所以父母在“逼婚”時(shí)，一方面是為了承擔(dān)責(zé)任，完成任務(wù)；另一方面也是在拿自己的價(jià)值觀去套用孩子：他們認(rèn)為只要孩子成了家，結(jié)婚了，那么就會(huì)幸福了，就能過(guò)上好日子。

　　但是更多的時(shí)候，父母之所以會(huì)逼婚，還是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為孩子不成熟，沒(méi)有能力為自己的事情負(fù)責(zé)任，這才要忍不住就想來(lái)幫忙，就像曉曉的父母那樣。

　　這樣的視角意味著，也許父母無(wú)法真正理解孩子的選擇，愛(ài)孩子的方式也有待商榷，但他們的愛(ài)是真摯的，出發(fā)點(diǎn)是好的。

　　編輯：陶媛