痛苦情緒的由來

前流淚，你應(yīng)該把痛苦埋藏在心里。”中國文化中素有“喜怒不形于色”的價值觀，所以用流淚這樣直接的方式來露骨地表達痛苦情緒，當(dāng)然也是不被鼓勵的。而由于流淚是最直接的情緒表達，因此反過來，我們也會以眼淚為指標(biāo)，去判斷一個人的情緒。這屬于一般大眾的心理常識。

　　■流淚=抱怨、訴求；不哭=被撫慰、被滿足

　　分析：中國文化推崇慈悲、責(zé)任和利他，因此，以他人的福利為己任潛移默化地植根于中國人的心中。當(dāng)我們看到別人流淚，我們會認為，他是因為匱乏而感到無助，他是在向我們訴求。于是我們會產(chǎn)生同情和憐憫，從而愿意慷慨相助，但我們又知道，自己的給予其實是有限的，于是便會產(chǎn)生沖突和焦慮；與此同時，我們也很容易因為自己沒有能力使之幸福和快樂起來而感到愧疚和自責(zé)（自我攻擊）。所以，我們會要求對方停止哭泣，其潛臺詞是：“我擔(dān)負不起你所需要的那些責(zé)任，你要自己負責(zé)任，你放過我吧。”而當(dāng)對方停止哭泣的時候，我們就會下意識地感到自己終于使對方得到了撫慰，而我們自己的內(nèi)疚感和責(zé)任感也可以隨之減少。

　　■為什么不要哭？

　　由此可見，看到別人流淚，經(jīng)常也會給我們帶來痛苦和焦慮。如果你流淚，我就看到了你流淚——當(dāng)我看到你流淚，我的心就會跟著你一起痛苦——我不想讓我這樣痛苦，所以，我就不想讓你這樣痛苦——因此，我會告訴你“不要哭”。這其實是我們沒有勇氣面對自己內(nèi)心的痛苦，企圖壓抑和排斥自己內(nèi)心焦慮，所以，我們不允許自己流淚，也就不想讓別人流淚。

　　■控制眼淚的價值傾向

　　以上只是關(guān)于流淚的一些主要涵義，其它還有很多也都和文化相關(guān)。比如，眼淚還有一個被界定為“積極的”功能——表達感動、激動和喜悅之情，如“熱淚盈眶”、“喜極而泣”。由于人們面對這樣的眼淚會同樣產(chǎn)生積極的感受，因此，人們通常不會予以制止。由此，“眼淚”的“共情”功能足見一斑。這些在這里我不再一一細談。

　　值得一提的是，流淚，本來是伴隨痛苦情緒的生理反應(yīng)，是最自然的心理生理活動。而“不要哭”這句話，則意味著一般人會認為流淚是引起痛苦情緒的原因而非結(jié)果，即，只要你控制住自己不流淚了，你就能不再痛苦了。這雖然表達了我們的一個良好愿望，卻違背了心理學(xué)的原理。事實上，痛苦和流淚不是因果關(guān)系。即便是，也應(yīng)該是“痛苦是因，流淚是果”，而非相反。

　　如此來看，我們的文化中似乎有一種價值傾向，即，總是想要我們的臉表現(xiàn)得陽光燦爛，而不想讓我們這張臉表現(xiàn)得痛苦不堪。我們不要眼淚，我們一定要控制住我們的眼淚——無論內(nèi)心多么痛苦，都不能讓自己的眼淚在別人面前流出來；無論內(nèi)心多么痛苦，最多也只能是一個人“向隅而泣”！

　　痛苦情緒，是人性的自然表現(xiàn)；流淚，是痛苦時的自然生理反應(yīng)。我們對于眼淚的態(tài)度，在某種程度上，也反映了中國人對于人性的態(tài)度。對于眼淚的排斥，從大處來說，也可以折射出我們對于自然人性的壓抑和排斥。