什么是痛苦和快樂的經(jīng)歷

　其實(shí)，比起“他們”，“我們”是一個(gè)更準(zhǔn)確的代詞，因?yàn)槲覀兌际峭慌上档某蓡T，不管你喜不喜歡。我們都想要控制我們的環(huán)境、關(guān)系、經(jīng)驗(yàn)和我們的世界。換句話說，我們往往會(huì)用增進(jìn)安全感、滿足感和幸福感并減少或消除痛苦、危險(xiǎn)以及苦難的方法去嘗試管理我們的生活。

　　有些人表現(xiàn)得很明顯。他們使用很明顯的控制和操縱的方法，例如恐嚇、威脅、提要求、找借口和喋喋不休。其他人則用不那么明顯的更為隱蔽的方法去控制，包括消極攻擊、冷戰(zhàn)、遷就、逃避、奉承和無助。驅(qū)使人們追求快樂和減少痛苦的動(dòng)因是人性所固有的，并且以多種形式體現(xiàn)在我們所有人身上。對這些做法的傾向從本質(zhì)上講并不是什么病態(tài)或者令人羞愧的事。然而，表現(xiàn)出這些沖動(dòng)的策略有很多，其中有一些比其他策略更具技巧。我們也應(yīng)當(dāng)注意，控制生活狀況與管理生活狀況之間有顯著的不同。

　　成功地減少痛苦并提升幸福感有一個(gè)重要因素，就是要理解并接受每個(gè)人生活當(dāng)中都不可避免地會(huì)有痛苦和快樂的經(jīng)歷。這些經(jīng)歷有各種各樣的形式和表現(xiàn)方法，有些是計(jì)劃和預(yù)料當(dāng)中的，有些不是。我們用“運(yùn)氣好”或“運(yùn)氣不好”來描述那些找不到成因的經(jīng)歷。但是實(shí)際上，即使我們認(rèn)為有些情形是因?yàn)槲覀兊呐λ?，它也不一定就是我們所認(rèn)為的那些因素導(dǎo)致的結(jié)果。

　　有一個(gè)故事，說的是一個(gè)人坐著公園的長椅上，把報(bào)紙撕碎然后把碎紙從他的左肩上扔出去。一個(gè)警察看了他幾分鐘之后，走過去問他為什么要這么做。

　　“這樣獅子就不會(huì)過來了。”這個(gè)人回答道。

　　“獅子？”警察說道，“離這里最近的獅子都有好幾千里遠(yuǎn)。”

　　“我知道。”那人說道，“你看，這辦法管用！”

　　我們很多人就跟故事里的這個(gè)人一樣，常常認(rèn)為事情之所以會(huì)照我們想要的方向發(fā)展，是因?yàn)槲覀兣θタ刂七@些事情，不論我們選擇的方法是什么；而如果它們不這樣發(fā)展，那么我們很有可能會(huì)認(rèn)為是我們做得不夠好，不夠久，不夠努力或者不夠充分，才沒有帶來我們想要的結(jié)果。

　　我們相信我們之所以感到安全和快樂，是因?yàn)槲覀兺ㄟ^掌控一切來保護(hù)自己，并收集我們以為的“證據(jù)”來支持這一想法。我們相信，只要能通過我們覺得必要的方法一直成功地讓獅子不靠近我們，我們就能得到我們想要的，避免不想要的。

　　實(shí)際上，我們所謂的“控制”其實(shí)是一種看法，它制造了控制的錯(cuò)覺。在感情方面，不論是明顯還是隱蔽的控制行為，它們不僅不能帶來我們渴望的安全感，還會(huì)助長甚至放大我們想要消除的不安全感和不和諧。

　　看法一旦形成，往往不容易更改。我們很多人一輩子都帶著這種態(tài)度和行為，錯(cuò)誤地以為即使事情沒有完全按照我們所想的去發(fā)展，但它們之所以有所發(fā)展，就是因?yàn)槲覀兣Φ厝タ刂?。我們受這種看法的影響，很難去挑戰(zhàn)我們的思維模式，也很難意識(shí)到這種看法并沒有以事實(shí)為依據(jù)。因此我們不斷地肯定這種想法，并且執(zhí)迷于通過一切必要的方法去鞏固它。