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夫妻吵架緣于權(quán)力斗爭?

發(fā)布時(shí)間: 2015-08-14 15:23:16      來源:壹心理

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不明白家里的公公和婆婆都七老八十了,還整天吵吵鬧鬧的,一時(shí)又為今天買的菜吵,一時(shí)又為今天沒給孫子買東西吵……總之每次都是雞毛蒜皮的小事。是不是夫妻做得久了,就對對方平時(shí)的各種習(xí)慣越

?  能將自己的意志強(qiáng)加在別人頭上,這就是權(quán)力。對方越不情愿,越能表明強(qiáng)加者的權(quán)力。

  依照這個(gè)定義,權(quán)力幾乎無所不在,它絕不僅僅是政治斗爭或公司競爭的產(chǎn)物,而是存在于一切人際關(guān)系中,最親密的情侶關(guān)系和親子關(guān)系莫不例外,甚至關(guān)系越親密,權(quán)力斗爭可能越激烈。

  譬如,夫妻吵架就是一種隱秘的權(quán)力斗爭。

  夫妻吵架中最令人不解的是,引起爭吵的源頭,多是很小的事,但卻常常引起很大的情緒。

  很小的事,引起很大的情緒,這種明顯的不匹配,是怎么回事?

  如果把很小的事,理解為尋求權(quán)力,那就很容易理解了。

  我常聽到這樣的事:丈夫要妻子做一件事(或者妻子要丈夫做一件事),譬如換窗簾,妻子忘了,或沒有按照丈夫的意思去做,丈夫大發(fā)雷霆,并整整嘮叨了幾天,直到妻子百分百按照他的意思去做了,他才停止了嘮叨和憤怒。

  這種事情中,丈夫之所以大發(fā)雷霆,是因?yàn)樗囊庵緵]有得以實(shí)施,他希望妻子按照他的意志去行事,但妻子沒有做到,他因而情緒失控,并施加很大壓力要本不情愿的妻子按照他的意志去做事,這是不折不扣地在尋求權(quán)力。

  尋求權(quán)力,也即權(quán)力欲望,而權(quán)力這個(gè)詞很容易讓人聯(lián)想到邪惡。那么,它可以換成另一個(gè)詞——控制,權(quán)力欲望也即控制欲望,控制欲望強(qiáng)烈的人勢必會(huì)努力尋求權(quán)力,也即千方百計(jì)地將自己的意志強(qiáng)加在別人頭上。

  有時(shí),這種強(qiáng)加的方式非常明顯,而且目的明顯有問題,于是我們立即會(huì)想到權(quán)力,并產(chǎn)生抵觸情緒。有時(shí),這種強(qiáng)加的方式非常隱秘,而且目的看起來非常好,于是我們就會(huì)這樣說——“目的很好,方式不對。”

  其實(shí),有問題的手段,在我看來,勢必意味著目的本身都有問題。

  李陽和下跪校長都在尋求別人的服從

  曾經(jīng)發(fā)生了兩起特別有名的下跪事件,一起是“瘋狂英語”的創(chuàng)始人李陽在包頭讓約3000名中學(xué)生集體下跪,一起是海南省某中學(xué)的校長周常德給自己學(xué)校的學(xué)生下跪。

  李陽作為老師讓學(xué)生給老師下跪,周常德作為老師卻給學(xué)生下跪,這兩起下跪事件形成了一種鮮明的對比。不過,這兩起事件中,至少有一點(diǎn)相同之處,那就是下跪的名義——也即目的——聽上去都很美。

  李陽讓學(xué)生下跪的名義是感恩,他認(rèn)為要感謝師恩,就應(yīng)當(dāng)使用這個(gè)“最古老、最虔誠”的方式,他最近接受采訪還宣稱要極力恢復(fù)跪拜禮。周常德給學(xué)生下跪的名義則普通一些,他稱“下跪是一種工作方式”,因?yàn)槠渌ぷ鞣绞讲荒苓_(dá)到管理學(xué)校的目的,他使用了這一特殊方式。

  這兩起事件,很容易被認(rèn)為是“目的很好,方式不對”,但在我看來,這兩起事件的目的一樣有問題。

  什么問題?即權(quán)力。

  權(quán)力不是別的,就是讓別人聽從自己的意志,越多的人聽從自己的意志,就證明自己的權(quán)力越大。

  包頭下跪事件發(fā)生后,李陽對記者說:“下跪的照片是真的,我已經(jīng)習(xí)以為常了,學(xué)生下跪是對老師的尊重,過幾天我還要去成都講課,相信可以讓成都最好的中學(xué)的全體學(xué)生下跪。”

  這句話透著一種強(qiáng)烈的自大和自得的意味兒,當(dāng)李陽說“相信可以讓成都最好的中學(xué)的全體學(xué)生下跪”這句話時(shí),他其實(shí)是在說,“我可以讓成都最好的中學(xué)的全體學(xué)生執(zhí)行我的意志”。

  這是再明顯不過的權(quán)力欲望。評(píng)論家在評(píng)論這一事件時(shí),都嗅到了其中的權(quán)力意味,于是很多評(píng)論都將李陽和東方不敗或希特勒等人聯(lián)系到一起。

  相對于李陽事件,周常德向?qū)W生幾次下跪一事中的權(quán)力意味更加隱蔽。在接受記者采訪時(shí),周常德列舉了學(xué)校一系列困難,他說,自己是迫不得已,最后用了這一特殊的工作方式,但他又說,一天早操,他看到一個(gè)班的隊(duì)伍不整齊,給他們?nèi)ビ?xùn)話,說到動(dòng)情處就跪了下來,目的是“想讓他們改過來”。

  顯然,他下跪的方式和這個(gè)情景是不匹配的。他也承認(rèn),這個(gè)班并沒有亂到“大鬧天宮”,課都上不下去的份上。那么,他為什么要采取這么特殊的方式呢?

  這么特殊的方式,顯然是一種巨大的壓力。我作為一校之長,給你們毛頭孩子下跪了,你們還不理解我的良苦用心嗎?你們還不接受我的意志嗎?

  看到這個(gè)事例,我想起一個(gè)朋友的故事。她母親要求她每天晚上必須8點(diǎn)前回家,而且工資也掌管在目前手中,她已26歲了還是如此,她很希望像一個(gè)成年人一樣做事,有自己的獨(dú)立空間,晚上有些應(yīng)酬,但她不敢,因?yàn)樗履赣H傷害自己。以前她有過一晚8點(diǎn)后才回家,母親沒責(zé)罵她一句,只是痛哭流涕,自己扇自己的耳光,臉扇出血來都沒停止。這個(gè)情形嚇壞了她,她從此以后再也不敢違背母親的意志。

  這位母親扇自己耳光,和這位校長向?qū)W生下跪,都有同樣的含義——我都把自己傷害成這樣了,你還不聽我的,你真是個(gè)壞蛋。

  任何關(guān)系中都會(huì)出現(xiàn)一些問題,有了問題就要溝通、交流,最終導(dǎo)致關(guān)系向某個(gè)方向轉(zhuǎn)變。但是,這位校長和這位母親沒有去做足夠的溝通和交流,而是直接使用自我傷害的極端方式,迫使對方接受自己的意志。這是一種要挾,其中隱含著權(quán)力的味道。

  每一件小事都是爭奪控制權(quán)的戰(zhàn)場

  目的很好,方式不對,這句話如果用心理學(xué)來說,其實(shí)就是“意識(shí)層面是好的,但潛意識(shí)層面是有問題的”。

  因此,所謂的目的與方式的分裂,其實(shí)是意識(shí)與潛意識(shí)的分裂。所以,當(dāng)你的某種方式對別人造成了傷害后,你的那個(gè)方式一定透露著你的潛意識(shí)層面的一些隱秘的東西。

  人際關(guān)系中,最常見的隱秘內(nèi)容就是控制欲望。加拿大心理學(xué)家帕萃斯·埃文斯在她的經(jīng)典著作《不要控制我》中寫過這樣兩個(gè)例子:

  (一)

  一天早上,杰克打算去買他最喜歡的周報(bào),出門看了看天,感覺有點(diǎn)涼,回頭就對妻子婕喊道:“該死的,給我衣服,快點(diǎn)!”

  (二)

  有個(gè)男人說:“咱們?nèi)コ灾袊税伞?rdquo;

  妻子回答說:“好呀,”但是接著問道,“你想去飯館吃,還是把它帶到家里吃呢?”

  這時(shí),他可能感到相當(dāng)尷尬,因此厲聲說道:“你為什么要把問題想得這么復(fù)雜?”

  這樣的例子比比皆是,許多激烈的吵架就是由這種再瑣細(xì)不過的事情引起的。而且,這些吵架所隱含著的意思都是一樣的,即“你難道不知道我需要什么嗎?為什么不乖乖地聽我的?”

  在健康家庭長大的人,可能無法理解以上兩個(gè)例子中的丈夫?yàn)槭裁茨敲雌婀?。然而,這樣的事情是非常普遍的。很多對夫妻吵來吵去,其實(shí)就是在爭取這樣一個(gè)結(jié)果——“你什么都不懂,你什么都做不好,所以你什么都要聽我的。”

  一個(gè)人越渴求這樣一個(gè)結(jié)果,他就越容易把每一個(gè)小事變成一個(gè)戰(zhàn)場。對他而言,任何一件小事都是一場必須打贏的戰(zhàn)爭,他必須讓配偶在每一件小事上聽從他的意志,他會(huì)覺得,自己的確控制住了局面。

  他這么渴求控制配偶,進(jìn)而徹底在這個(gè)親密關(guān)系中占據(jù)制高點(diǎn),其原因常常是,以前在原生家庭的親密關(guān)系中,他沒有占據(jù)制高點(diǎn),相反,他老被其他親人控制,或曾被嚴(yán)重傷害過。

  埃文斯喜歡用“泰迪幻想”來分析控制欲望。在北美,泰迪熊是很流行的玩具。假設(shè)有這樣一個(gè)小男孩,他的家庭中有四個(gè)重要成員:爸爸、媽媽、他和泰迪熊。他必然會(huì)和泰迪熊有這樣的幻想中的對話:“我要出去玩了,你乖乖地在這兒待著。”“我回來了,你真乖啊,一直在這兒等我啊。”

  泰迪熊是不能動(dòng)彈的,也不能說話,于是,這個(gè)小男孩可以把自己對一個(gè)穩(wěn)定的“愛人”的幻想完美地投射到泰迪熊的身上,這個(gè)泰迪熊會(huì)百分百地按照他的幻想和他“互動(dòng)”。

  長大以后,這個(gè)男人就會(huì)把這個(gè)泰迪熊投射到戀人身上,期望著戀人能像泰迪熊一樣徹底地遵從他的意志。

  戀人自然和泰迪熊不一樣,因?yàn)樗茏吣芘苣苷f話,而且更要命的,她是一個(gè)獨(dú)立的人,一定會(huì)有他所不能預(yù)測的言行和想法,這一切都會(huì)顛覆他的“泰迪幻想”。這時(shí),他就會(huì)產(chǎn)生情緒。如果“泰迪幻想”對他極其重要,那么他的情緒就會(huì)極其強(qiáng)烈。

  適度的吵架也是一種正常磨合過程

  在一個(gè)健康的家庭,父母愛孩子,而且和孩子的關(guān)系很穩(wěn)定,給孩子的安全感很足。那么,父母就是最好的“愛人”,一個(gè)男孩盡管喜歡泰迪熊,但不會(huì)把它當(dāng)成重要的依戀對象。相反,在一個(gè)病態(tài)的家庭,或很不穩(wěn)定的家庭,父母要么不愛孩子,要么與孩子的關(guān)系很不穩(wěn)定,結(jié)果這個(gè)孩子就會(huì)經(jīng)常遭遇傷害,他就會(huì)特別缺乏安全感。他與現(xiàn)實(shí)的“愛人”的關(guān)系常是病態(tài)的、凌亂的、不能把握的。這時(shí),一個(gè)泰迪熊就會(huì)成為他的一個(gè)無比重要的依戀對象。父母越不愛他越不可靠,這個(gè)泰迪熊就越重要,他心中的“泰迪幻想”就越強(qiáng)烈。

  泰迪熊也可以換成其他玩具。甚至,有的孩子可能什么玩具都沒有,那他就會(huì)幻想出一個(gè)“愛人”來。

  不管是泰迪熊或其他玩具,還是純粹幻想中的“愛人”,這些形象都有一個(gè)共同的特點(diǎn):沒有獨(dú)立人格,必然徹底聽命于他。

  小男孩如此,小女孩也一樣。所有在嚴(yán)重缺乏安全感的環(huán)境下長大的人,腦中都會(huì)有一個(gè)他可以操控的愛人原型。這樣的人長大后,就會(huì)將這個(gè)幻想的“愛人原型”投射到真實(shí)的愛人身上,于是本來是想操控一個(gè)幻想的愛人,現(xiàn)在變成了操控一個(gè)真實(shí)的人。

  這種操控愿望滲透到生活中的每一個(gè)角落,然而,沒有誰愿意被操控,于是吵架成了兩個(gè)控制欲望比較強(qiáng)的情侶的家常便飯。

  假若兩人主動(dòng)發(fā)起吵架次數(shù)基本相當(dāng),那么就是兩人都在爭奪這個(gè)親密關(guān)系的權(quán)力制高點(diǎn)。并且,在這樣的關(guān)系中,兩人要么彼此不能忍受,于是分手,要么就會(huì)爭吵一生,誰也沒有控制住誰,但這個(gè)控制欲望一輩子都沒減少。

  也有很多關(guān)系,越偏執(zhí)的人越容易爭奪這個(gè)權(quán)力的制高點(diǎn)。偏執(zhí)的人安全感極低,所以腦子里的“泰迪幻想”越強(qiáng),他們的控制欲望也越厲害。他們的配偶盡管感到很痛苦,但假若不想離婚,那么就會(huì)發(fā)現(xiàn),只要不接受他們的控制,這個(gè)戰(zhàn)爭就會(huì)一直在進(jìn)行,那似乎更痛苦,于是他們的配偶容易放棄,而接受他們的控制。

  當(dāng)然,大多數(shù)親密關(guān)系還是比較正常的,盡管我渴望你遵從我的意志,你渴望我遵從你的意志,但大家較量了幾個(gè)回合后,就發(fā)現(xiàn)這樣做很難得逞,而且得不償失。并且,大多數(shù)男人盡管有時(shí)會(huì)渴望“乖一點(diǎn)”的女友,但多數(shù)時(shí)候還是覺得她有適當(dāng)?shù)莫?dú)立性更好。同樣,大多數(shù)女子盡管有時(shí)會(huì)渴望男友“強(qiáng)硬”一些,但多數(shù)時(shí)候還是覺得他有適度的寬容更好。

  于是,一個(gè)正常的親密關(guān)系中,盡管吵架也在所難免,但不會(huì)成為這個(gè)關(guān)系的主旋律。盡管彼此都嘗試過爭奪一下關(guān)系的制高點(diǎn),但不會(huì)特別渴望對方絕對的服從。

  吵架也是磨合。每一個(gè)親密關(guān)系的一開始,雙方其實(shí)都沒有看到對方的真實(shí)存在,我們都在很大程度上是將自己腦子里的愛人原型投射到對方身上。當(dāng)發(fā)現(xiàn)真實(shí)的愛人和幻想中的愛人不相符時(shí),我們會(huì)渴望真實(shí)的愛人朝幻想的愛人方向變化,但真實(shí)的愛人一定不大愿意。反過來,真實(shí)的愛人也在對我們做同樣的事情,而我們也不愿意。于是,兩人由此產(chǎn)生意志的較量。但這個(gè)較量過程自然也是一個(gè)相互了解的過程,最終,在一個(gè)健康的親密關(guān)系,較量的雙方都失敗了,誰也沒有改變誰,但同時(shí)又通由這個(gè)過程了解了彼此,而后就可以看到對方真實(shí)的存在,并與其打交道了。

  從這個(gè)意義上看,吵架也有相當(dāng)?shù)姆e極意義。

編輯:秦超

編輯:秦超

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