安慰別人的十種原則

　　對許多人而言， 目擊別人的傷痛與不安，是件很痛苦的事，我們經(jīng)常會想快速解決它、采取某些行動，或設(shè)法提供立即的解脫。

　　有些人則為了避免說錯話，寧愿選擇什么都不說，而錯失表達關(guān)心的時機。當別人需要支持，或是自己需要求援時，卻往往言不由衷，或不著邊際。該如何開啟“發(fā)自內(nèi)心”的深層對話，而不是僅止于“絞盡腦汁”的表面對話？該如何整合身、心、靈，以自然之姿來做最有效的對談？

　　《Healing Conversation》作者南絲·格爾馬丁，針對如何彌補人際溝通的鴻溝、適時適度表達關(guān)心，提供了“療效對話”的10項原則。所謂“療效對話”，是指將心比心、設(shè)身處地的對談，讓求援者獲得適度疏解，進而自然地達到“治療的效果”。這十大原則是：

　　聆聽

　　聆聽不是保持沉默，而是仔細聽聽對方說了什么、沒說什么，以及真正的含意。所謂的聆聽，應該是用我們的眼、耳和心去聽對方的聲音，同時不急著立刻知道事情的前因后果。我們必須愿意把自己的“內(nèi)在對話”暫拋一邊。所謂的“內(nèi)在對話”，是指聆聽的同時，在腦海中不自覺進行的對話，包括動腦筋想著該說什么、如何響應對方的話，或盤算著接下來的話題。

　　停頓

　　在對話之間，有時說，有時聽；我們還必須提醒自己，放慢不自覺產(chǎn)生的機械式反應，例如，想快速解決對方的不安，便直接跳到采取行動的階段——說些或做些我們認為對對方有益的事。如果沒有停頓，我們可能會在剎那間，說出稍后會反悔的話。安慰的藝術(shù)，在于“在適當?shù)臅r機，說適當?shù)脑?rdquo;，以及“不在一時沖動下，說出不該說的話”。

　　當朋友不當英雄

　　幫助別人度過艱難歲月，不等同于將他們從痛苦的處境中“拯救”出來。我們應該認同他們的痛苦，讓他們?nèi)ジ杏X痛苦，并且不試著快速驅(qū)散痛苦。我們僅試著提供讓他們越過“恐懼之河”的橋梁。當朋友、家人陷于情緒或身體的痛苦之中時，支持他們的最基本方法是?？奁侨梭w嘗試將情緒毒素排出體外的一種方式，而掉淚則是療傷的一種過程。所以，請別急著拿面巾紙給對方，只要讓他知道你支持他的心意。

　　給予安慰

　　給予安慰并不是告訴別人：“你應該覺得……”或是“你不應該覺得……”人們有權(quán)利保有其真正的感覺。安慰是指，不要心想他們正在受苦、需要接受幫忙；安慰是指、并認同自己的感覺。我們不需要透過“同意或反對”他們的選擇或處理困境的方法，來表達關(guān)心。

　　感同身受

　　當我們忙著試圖幫助他人時，可能會忘記人們會察覺到我們內(nèi)心的波動——沒有說出來的想法和感覺。盡管人們無法確知我們的想法，但通常可以察覺到我們是否驚慌、對他們下判斷，或是為他們感到難過。面對面安慰別人，和我們內(nèi)心真正的狀態(tài)，有很大的關(guān)聯(lián)。因為對他們的遭遇感同身受，我們不僅分擔對方的痛苦，也需忍受自己內(nèi)心的煎熬。不論面臨的處境如何，善意的現(xiàn)身與安慰，即是給予對方的一項禮物。

　　長期守候

　　改變會帶來許多混亂，沒有人可以迅速整頓那樣的混亂。人們需要時間去調(diào)適、檢討、改變和詢問“假如……會怎樣？”的問題。在“療效對話”中，我們學著接受以下事實、同事或鄰居，有時候僅需要我們當他們的“共鳴箱”，且能不厭其煩地供其反復使用。

　　勇敢挺身而出

　　不論身處任何狀況，對自己不知該說什么而感到困窘，是無妨的；讓我們想幫助的人知道我們的感覺，也是無妨的。甚至可以老實地說：“我不知道你的感覺，也不知道自己該說什么，但是我真的很關(guān)心你。”即使自己對這樣的表達覺得可笑，還是可以讓對方知道，你不急著“現(xiàn)在”和他交談。你或許可以選擇用書寫的方式，來表達感覺和想法。除了言語的表達之外，“療效對話”尚有許多不同的形式。

　　提供實用資源

　　不需幫別人找到所有問題的答案，但可以盡力提供可用資源——別的朋友、專家、朋友的朋友，來幫忙他們找到答案?？梢詾閷Ψ酱驇淄娫?，連結(jié)人脈；也可以找相關(guān)的書籍給他們閱讀；或是干脆提供一個躲避的空間，讓他們得以平靜地尋找自己的答案。

　　設(shè)身處地、主動幫忙

　　當我們問：“有沒有我可以幫忙的地方？”有時候有答案，有時候他們也不知道需要什么樣的幫忙。然而，人們有時會對自己真正的需要開不了口。設(shè)身處地去考量人們可能需要的協(xié)助，是有效助人的第一步。

　　善用同理心

　　即使我們遭遇過類似的經(jīng)驗，也無法百分之百了解別人的感受，但是我們可以善用同理心去關(guān)懷對方。切記需先耐心聽完別人的故事，再考慮有沒有必要分享自己的故事，而分享的結(jié)果是否對對方有益。

(責任編輯:孫新宇)