中國(guó)古代有四大美女的說(shuō)法,與之相對(duì),也有四大丑女的說(shuō)法。這些都是唐朝以前評(píng)選的,標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,教條成分太多,和現(xiàn)在的選美一樣,不值得認(rèn)真看待。不過(guò)有一點(diǎn)值得重視——這四個(gè)丑八怪都是作為正面典型確立的。她們都身殘志堅(jiān),揚(yáng)長(zhǎng)避短,最終取得了優(yōu)異成績(jī)。后來(lái)誰(shuí)家有丑姑娘,父母都會(huì)這樣教育:“丑不要緊,你看人家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí),那么丑,比你還丑,最后不是成功了嗎!”于是姑娘就努力忘卻自己的丑陋,通過(guò)別的手段完善生命,父母原本承擔(dān)的主要責(zé)任也就忽略了。
四大丑女排名第二的叫鐘離春,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)無(wú)鹽人。這個(gè)女人鼻孔朝上,頭發(fā)稀疏干黃,皮膚和人的腳后跟一樣,脖子肥壯,骨節(jié)粗大,三十歲了還沒(méi)嫁出去。不過(guò)相貌的缺憾并不能扼殺鐘姑娘的勃勃雄心。有一天她像個(gè)縱橫家一樣來(lái)到都城臨淄,見(jiàn)到了齊宣王。一見(jiàn)面她就對(duì)齊宣王說(shuō):“你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了。”齊宣王讓她給嚇得渾身冒冷汗,趕緊問(wèn)怎么就完蛋了。鐘離春就給他提了四條意見(jiàn);二是聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn);三是沉湎女色;四是亂建樓堂館所。宣王覺(jué)得鐘離春的意見(jiàn)很中肯,就采納了。尤為可貴的是,宣王對(duì)第三條意見(jiàn)非常重視,為了表明自己痛改前非,他讓鐘離春做了皇后。
排名第四的丑女我先不說(shuō)她的名字,她是三國(guó)魏時(shí)許允的老婆。《三國(guó)志》里有許允的傳,說(shuō)明他是個(gè)名人。新婚之夜,許允為妻子揭開(kāi)蓋頭,妻子的丑陋把他嚇壞了,拔腿就要跑,結(jié)果被妻子一把拽住。許允反問(wèn)妻子:“女人的四德你有多少?”女人回答:“我缺的只是容貌罷了。讀書(shū)人要有百行,你有多少?”許允答:“我都有。”女人說(shuō):“百行以德為首。你好色不好德,怎么能說(shuō)你都有呢?”女人的話讓許允很羞愧,當(dāng)天晚上就和妻子圓房了。
我沒(méi)說(shuō)許允老婆的名字是因?yàn)槭窌?shū)上從來(lái)就沒(méi)告訴我。關(guān)于這個(gè)女人的參考坐標(biāo)是這樣的,她爸爸叫阮共,所以人們一般稱她許允妻或是阮氏女。
四大丑女嫁的都是名人丈夫,排名第一的嫫母的老公還是黃帝呢。我一直就懷疑,如果沒(méi)有顯赫的丈夫她們還會(huì)上榜嗎?所以這個(gè)排行榜告訴我們,丑女要想取得成功,就必須發(fā)揚(yáng)“擒賊先擒王”的精神,只有搞定了名人,自己才能揚(yáng)名。舒婷說(shuō)“我如果愛(ài)你——/絕不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”,那得是女權(quán)主義者的事了。