為什么幸福紅歌唱萬(wàn)遍，而性福羞于提及？

 又臨近年底，各類幸福指數(shù)榜單選評(píng)又拉開大幕，我們?cè)谥Ц秾毶喜榭促?gòu)物幸福指數(shù)，在網(wǎng)易云感受聽歌幸福指數(shù)，但更為重要的性福指數(shù)你又知道多少?

國(guó)際“網(wǎng)黃”杜蕾斯基本上每年都會(huì)發(fā)布全球性福指數(shù)，根據(jù)近幾年的中國(guó)報(bào)告篇顯示，42%中國(guó)人完全滿意自己的性生活，24%中國(guó)人都能達(dá)到性高潮，46%的男性表示對(duì)性生活完全滿意，但女性僅為35%。除了這個(gè)指數(shù)以外，就在前幾年，中國(guó)人口協(xié)會(huì)與中國(guó)婦女兒童事業(yè)發(fā)展中心也曾發(fā)布“中國(guó)女性性福指數(shù)調(diào)查報(bào)告”，他們共收到有效答卷26532份，并據(jù)此得出一個(gè)駭人的結(jié)論：有68%的女性對(duì)性生活持有一般以下的態(tài)度，并且讓眾多丈夫感到慚愧的是，很多妻子都認(rèn)為丈夫或性伴侶的性功能狀態(tài)普遍不太理想，近四成的女性在回答"目前丈夫或性伴侶的性功能狀態(tài)"時(shí)，選擇了"一般"、"不太好"或"不好"。

由此看來(lái)，很多在外面虎虎生風(fēng)的猛男，回到家說(shuō)不定就變成了軟綿綿的小綿羊。之前廣東省政協(xié)原常委張楓曾做過(guò)調(diào)查：“在1萬(wàn)對(duì)夫婦結(jié)婚的同時(shí)，大約有4500對(duì)夫婦在鬧離婚，其中85%—90%是因?yàn)樾陨畈缓椭C。”但是，既然性生活不和諧幾乎成了離婚的首要因素，為什么在現(xiàn)實(shí)里，男人們都看起來(lái)對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷?或許，是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倜鎸?duì)的勇氣。

性福真的需要勇氣

在中國(guó)社會(huì)里，有一個(gè)特別有意思的現(xiàn)象：不管多硬的硬漢，只要談到性這個(gè)話題，都會(huì)變成扭捏的大姑娘。他們認(rèn)為萬(wàn)惡淫為首，只要一聊起性事立馬就會(huì)換上六親不認(rèn)的表情。既然談性都色變，就更別說(shuō)在性生活不和諧時(shí)來(lái)個(gè)性保健了。

對(duì)他們來(lái)說(shuō)，“床笫之言不逾閾”是祖宗傳下來(lái)的禮節(jié)，但其實(shí)，與我們印象里不同，古人對(duì)性這件事可謂相當(dāng)開明。殊不知，“萬(wàn)惡淫為首”的“淫”指的并不是性或者色欲，而是過(guò)度而不節(jié)制。在《禮記·禮運(yùn)》里，也寫有“飲食男女，人之大欲存焉”，《孟子》里也有“食色，性也”等句子，唐代的《伏羲女媧圖》，甚至就直接將人首蛇身的伏羲與女媧交尾的姿態(tài)畫了出來(lái)。

除了對(duì)待性十分開明，當(dāng)性生活出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，古代人的應(yīng)對(duì)態(tài)度也比我們現(xiàn)在積極得多。在《中國(guó)方術(shù)正考》里，有大量的關(guān)于房中術(shù)的記載，這些房中術(shù)主要包含有關(guān)性的常識(shí)、性技巧、性功能障礙治療與受孕等方面。在宋元明時(shí)期，我國(guó)還出現(xiàn)了“四君子湯”，“五子衍宗方”，“五福飲”等溫陽(yáng)補(bǔ)腎的方劑，并且比較有趣的是，大家熟知的“他好我也好”的提出者——匯仁腎寶片的方子，就源自上述由宋元明三朝名醫(yī)共同開發(fā)的藥方。

或許有些人可以突破羞于談性的心理防線，但在想要積極地去解決性問(wèn)題時(shí)，又有一個(gè)傳統(tǒng)的困難擺在大家面前——在大部分事物都是合成、創(chuàng)造出來(lái)的現(xiàn)代社會(huì)，有些人卻非常忠于回歸天然。在他們看來(lái)，什么東西只要掛上了個(gè)天然，就會(huì)莫名地產(chǎn)生一種安全感。相應(yīng)的，“是藥三分毒”就是他們的典型觀點(diǎn)。他們讓自己站在藥物的對(duì)立面，一切問(wèn)題都可以靠硬抗或著食補(bǔ)去解決，這就是他們?yōu)槭裁葱哂谔峒靶愿＃⑶铱雌饋?lái)對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷的原因。

美好的性福，是補(bǔ)出來(lái)的

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，那些性生活不太給力的人，或多或少都有以下這些顯性特征：事前無(wú)性欲，沒有小帳篷，對(duì)性生活提不起興趣;事中表現(xiàn)差，狀態(tài)不佳，資深“微軟”愛好者;事后恢復(fù)慢，半天都緩不過(guò)來(lái)，只想倒頭就睡，第二天總是犯困。這雖然不是些傷筋動(dòng)骨的大癥狀，但如果長(zhǎng)期得不到恢復(fù)，就易引發(fā)不可逆的病變。

從中醫(yī)的角度來(lái)說(shuō)，上面提到的這些特征，都是腎透支的表現(xiàn)——這是一種腎的“亞健康狀態(tài)”，并不是病。腎精的消耗與恢復(fù)是一種動(dòng)態(tài)平衡，當(dāng)消耗的腎精大于恢復(fù)的腎精，比如過(guò)度手淫，過(guò)度房事，過(guò)度使用偉哥時(shí)，腎精透支就會(huì)出現(xiàn)，造成腎動(dòng)力不足，從而產(chǎn)生一系列“性的亞健康”癥狀，如性欲減退，性功能下降、精神不振、腰酸腿痛，夜尿頻多等等。就像長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)轉(zhuǎn)的手機(jī)，不及時(shí)充電維護(hù)，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)發(fā)熱、卡頓甚至關(guān)機(jī)。如果要妥妥地解決上述這些性的亞健康問(wèn)題，就一定要明確一個(gè)原則：有問(wèn)題就要補(bǔ)。

這里的補(bǔ)并不是說(shuō)使用偉哥等壯陽(yáng)藥物，這種短時(shí)間內(nèi)激發(fā)性活力的方法，會(huì)過(guò)度透支腎精。這類西藥完全是刺激人體，硬逼著身體做出反應(yīng)，就像是撓癢癢一樣，你本身不想笑，但是用身體本能反應(yīng)硬刺激你發(fā)笑。因此盲目壯陽(yáng)如同飲鳩止渴，還會(huì)加速腎精透支，最終造成不可逆的可怕后果。

性福的提升是一個(gè)全面的過(guò)程，雖然國(guó)外也多有各類保養(yǎng)方式，稱謂不同但形式類似，但中國(guó)講人之根本，根本提升之后才可借助其他形式，實(shí)現(xiàn)更好的性福質(zhì)量。所以正確的補(bǔ)腎方式，應(yīng)該是在性生活之后，應(yīng)該通過(guò)系統(tǒng)調(diào)固施治，溫補(bǔ)腎精、調(diào)和陰陽(yáng)，進(jìn)行事后補(bǔ)。通過(guò)溫補(bǔ)的方式補(bǔ)回透支的腎精，達(dá)到扶正固本，恢復(fù)腎精，擺脫性的亞健康狀態(tài)的目的。人們?cè)谶^(guò)度房事、手淫、用藥的時(shí)候，也是腎精消耗最多、腎精透支最嚴(yán)重的時(shí)候，這時(shí)更應(yīng)及時(shí)把透支的腎精補(bǔ)起來(lái)，給腎來(lái)一個(gè)性保健，以免腎精消耗過(guò)度，導(dǎo)致腎動(dòng)力下降。

所以，如果你的性生活質(zhì)量出現(xiàn)了問(wèn)題，即處于性的亞健康狀態(tài)時(shí)，一定要端正心態(tài)，完全沒有必要談之色變。正如我們前面提到的，古人除了對(duì)待性十分開明，“四君子湯”、“五子衍宗方”、“五福飲”等方劑的出現(xiàn)，也說(shuō)明了古人早已意識(shí)到溫陽(yáng)補(bǔ)腎的重要性。從宋元明三朝名醫(yī)的藥方到現(xiàn)代的匯仁腎寶片等補(bǔ)腎類藥物，中醫(yī)對(duì)于溫陽(yáng)補(bǔ)腎的研究從未停止過(guò)。而今，這些中醫(yī)溫陽(yáng)補(bǔ)腎藥品在天貓、京東等網(wǎng)站的熱銷，除了因?yàn)橹嗅t(yī)溫陽(yáng)補(bǔ)腎歷史悠久，藥效顯著之外，也從側(cè)面證明，現(xiàn)代人對(duì)性的亞健康狀態(tài)的愈加重視。相信伴隨著越來(lái)越多的人開始注重溫陽(yáng)補(bǔ)腎，也會(huì)有越來(lái)越多虎虎生風(fēng)的猛男重新回歸臥室，奏響“他好我也好”的性福歡歌!