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當(dāng)真正裸婚之后 五個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)必知

發(fā)布時(shí)間: 2018-04-23 15:37:43      來(lái)源:久久健康網(wǎng)

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其實(shí),在我們父母那個(gè)年代,很多人結(jié)婚都是以裸婚的方式,那時(shí)候并沒有給他冠名,只不過(guò)隨著社會(huì)的發(fā)展,裸婚備受人們關(guān)注起來(lái)了,裸婚之后怎么樣?“裸婚”這個(gè)自2008年興起的婚姻方式,

 其實(shí),在我們父母那個(gè)年代,很多人結(jié)婚都是以裸婚的方式,那時(shí)候并沒有給他冠名,只不過(guò)隨著社會(huì)的發(fā)展,裸婚備受人們關(guān)注起來(lái)了,裸婚之后怎么樣?“裸婚”這個(gè)自2008年興起的婚姻方式,逐漸成為時(shí)下80后男女不得不面對(duì)的問(wèn)題。

關(guān)鍵點(diǎn)1、裸婚是被時(shí)代命名的潮流

裸婚絕對(duì)不是新生事物。我們的父母一代里很多是裸婚的,六小齡童是裸婚的,還有濮存昕,他40多歲的 時(shí)候還住在大雜院里,還得上公共廁所,接了《公安局長(zhǎng)》那部戲后,他才買的房。

還有,你是裸婚的,我也是裸婚的,我們并不是很情愿裸婚,但我們能夠接受裸婚。這與今天的80后在結(jié) 婚前這個(gè)階段所遇到的經(jīng)濟(jì)上的困窘現(xiàn)實(shí),其實(shí)是差不多的。

“裸婚”被發(fā)現(xiàn)并被命名,直接與這個(gè)時(shí)代、與80后相關(guān),因?yàn)樗麄兙褪歉叻績(jī)r(jià)背景下的裸婚一族!這就 是很大的亞文化現(xiàn)象了——裸婚剛剛出現(xiàn)的時(shí)候是不被人接受的,至少不被這么多人接受,但是慢慢地, 它有一定的影響力,還有電視劇出來(lái)演它了,人們意識(shí)到:裸婚沒有什么,裸婚是一個(gè)群體現(xiàn)象,我覺得 安全,我有歸屬感,我不是另類的,也不太焦慮了——裸婚被定義的最大的作用,就是把它作為一個(gè)文化 現(xiàn)象提出來(lái)讓人們認(rèn)識(shí)和理解,也是人們情感情緒和社會(huì)心理的重要出口。

關(guān)鍵點(diǎn)2、婚姻的經(jīng)濟(jì)功能從來(lái)沒有被抽走過(guò)

裸不裸婚,最重要的一個(gè)大件就是房子。只要有房子,無(wú)存款無(wú)車無(wú)鉆戒無(wú)婚禮,都不能算是裸婚?!堵?婚時(shí)代》里,劉易陽(yáng)和童佳倩只能算“半裸”,真正全裸的,是那些大學(xué)畢業(yè)留在大都市打拼、父母遠(yuǎn)在 他鄉(xiāng)的漂一代年輕人,他們要背景沒背景,要資源沒資源。

高房?jī)r(jià)下,既然很多男人提供不了結(jié)婚的房子,就可能從道德上認(rèn)為一定要有房子結(jié)婚的女人是“物質(zhì)的 女人”。這個(gè)道德壓力也會(huì)讓女人思忖:我是不是太“物質(zhì)”了?事實(shí)上,男人提出你應(yīng)該跟我裸婚這樣 的要求,也是“物質(zhì)”的。我們?cè)谝詾閯e人“物質(zhì)”的時(shí)候自己也是“物質(zhì)”的,自己要是不“物質(zhì)”不 會(huì)以為別人“物質(zhì)”。

還有,婚姻情感,我們心里對(duì)它的體驗(yàn)是無(wú)形的,這個(gè)無(wú)形的心理體驗(yàn)得通過(guò)具體的實(shí)物來(lái)體現(xiàn)。你看在 古代,可能就是你打了一只兔子給我了,這就是一種愛的表達(dá)。到后來(lái)我們可能就玩浪漫,可能是玫瑰花 ,可能是燭光晚餐,再往后表達(dá)可能就是房子,就是愛總在尋求表達(dá),你不能說(shuō)用房子表達(dá)就是“物質(zhì)” 。房子一定與我們內(nèi)心的安全感相連,是安全感的一個(gè)物化和外化。如果把婚姻比作一棵樹的話,應(yīng)該是 有根、有干、有枝杈的,有水,有根,根旁邊有水源,有土壤,然后還要再成長(zhǎng),還要分裂。事實(shí)上,婚 姻的經(jīng)濟(jì)功能從來(lái)沒有被抽走過(guò)。裸婚之后,兩個(gè)人也要盡快努力補(bǔ)充、強(qiáng)大婚姻的經(jīng)濟(jì)功能,讓它為你 們的婚姻生活提供造血功能,提供更好生活的可能——我們說(shuō),裸婚,是為了更好地奮斗。

關(guān)鍵點(diǎn)3、裸婚可以,別裸希望

人們往往喜歡把愛情跟婚姻分開討論。愛情只是一種體驗(yàn),婚姻則要現(xiàn)實(shí)。但事實(shí)上,愛情和婚姻不能這 樣分,它是愛情到婚姻的一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程里面是考驗(yàn)兩個(gè)人共同面對(duì)一些問(wèn)題、解決生活問(wèn)題的能 力,特別是在物質(zhì)基礎(chǔ)相對(duì)貧困的初級(jí)階段。在裸婚的情況下,其實(shí)兩個(gè)人的心理安全感會(huì)是最差的。可 操控性的、可表達(dá)的愛的承載形式太少了,這就考驗(yàn)愛情中兩個(gè)人解決問(wèn)題的能力,你們要解決的問(wèn)題更 多,面臨的困難更大(也不排除有的伴侶會(huì)因?yàn)槊鎸?duì)壓力關(guān)系越來(lái)越好,這跟每個(gè)人的心理韌性有關(guān)系)。

裸婚考驗(yàn)的一定是感情。我們不可能不面對(duì)物質(zhì)對(duì)感情的磨損,這個(gè)特別取決于女人對(duì)貧困的耐受力和她 如何理解這個(gè)貧困——假如一直貧困,男人能夠提供更好地生活的希望,有那股勁兒,也行。好多女孩子 ,不是不能忍受貧困,忍受不了的是你把她對(duì)生活的那個(gè)希望都整個(gè)掐死了——可以無(wú)房無(wú)車無(wú)存款無(wú)鉆 戒無(wú)婚禮,但不能無(wú)希望。表面上是一套房子的問(wèn)題,其實(shí)真正的問(wèn)題是,這些都能裸,不能裸的,是生 活前面的那個(gè)希望。這種希望,就是每天對(duì)抗生活壓力甚至貧困的最大力量。

關(guān)鍵點(diǎn)4、我們可能裸婚并幸福

這個(gè)是肯定的,也有榜樣。但是有幾個(gè)條件得具備。第一點(diǎn),我們的裸婚是客觀裸婚——就是我們客觀不 具備不裸婚的條件,并且我們是基于接納這個(gè)事實(shí)的基礎(chǔ)上裸婚的,并不是被動(dòng)的。一個(gè)人被動(dòng)地做一些 事情,或者不接納地做一些事情,一定會(huì)以其他形式、或者極大的矛盾沖突還給你的。兩個(gè)人都要接納, 對(duì)裸婚有客觀的和現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,不是抱怨的,不是委屈的,也不是比較的……它一定是比較客觀地認(rèn)識(shí)自 己和自己所處的這種環(huán)境之后來(lái)決定裸婚的。

事實(shí)上,決定裸婚其實(shí)也是一個(gè)重要的人生規(guī)劃。沒錯(cuò),就是在可掌控的范圍之內(nèi)。其實(shí)這是個(gè)心理上的 點(diǎn),就是我不得不裸,跟我規(guī)劃好了裸婚,這結(jié)果肯定是不一樣的,比如說(shuō)我不得不裸婚,我始終有一種 壓迫感、焦慮,抬不起頭,見不得人,心里總有陰影那種感覺。如果是我規(guī)劃當(dāng)中裸婚,現(xiàn)實(shí)的情況是這 樣的,我們要買到房子可能還要幾年之后,那我們現(xiàn)在想裸婚,把婚先結(jié)了,幾年之后買房子,多少年之 后生孩子,一步一步有計(jì)劃性的,這是面對(duì)個(gè)人現(xiàn)實(shí)和婚姻現(xiàn)實(shí)、還有裸婚這個(gè)現(xiàn)實(shí)的主動(dòng)性的選擇,這 是我自己管控的,這種感覺就好,這是最關(guān)鍵的一個(gè)條件。

關(guān)鍵點(diǎn)5、給裸婚伴侶的建議

當(dāng)一對(duì)伴侶決定裸婚,讓我們?yōu)樗麄兊挠赂夜恼啤?/p>

以下是給男人的建議——

男人應(yīng)該對(duì)生活有規(guī)劃和描述,要講給女人聽,不能忽悠人家,你得是一步一步可實(shí)現(xiàn)的,要把那個(gè)“希 望”給人家。裸婚更需要一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)來(lái)激勵(lì)。

在裸婚的狀態(tài)下,女孩子沒有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)她自己在家庭層面的價(jià)值,她得不到完全的舞臺(tái),那咱們就要 增加一些甜言蜜語(yǔ)——不是謊言,而是善于表達(dá)你的愛,滿足她的情感需要,也算是補(bǔ)償吧。

非常重要的也是應(yīng)該做的,就是記得給裸婚生活創(chuàng)造一點(diǎn)可承受范圍內(nèi)的意外驚喜和浪漫,讓活著有品質(zhì) 。不能說(shuō)裸婚了,每天就是柴米油鹽,人都不喜歡那種感覺。

最后,對(duì)財(cái)務(wù)的規(guī)劃管理也是安全感的重要來(lái)源。規(guī)劃好存款以及投資,心里就會(huì)篤定很多,兩個(gè)人的感 覺也會(huì)更好。

以下是給女人的建議——

裸婚,對(duì)于女人來(lái)說(shuō)就好像是買“期貨”,也許到時(shí)候幸福,也許到時(shí)候爆倉(cāng)了。兩個(gè)人中,男人有很大 壓力,他始終背著這個(gè)壓力,去闖,去奮斗,回家后可能對(duì)你的關(guān)心和體貼就會(huì)少一點(diǎn),這個(gè)要理解。

女人是家庭的建筑師。但在沒有瓦、沒有泥、沒有地去搞建筑的現(xiàn)實(shí)條件下,如何盡量有好的生活品質(zhì)? 這個(gè)特別需要生活智慧。

還有一點(diǎn)非常關(guān)鍵——女人容易委屈,“我都跟你裸婚了,你竟然……”很可能成為一種思維習(xí)慣以及溝 通模式,還可能動(dòng)不動(dòng)把這話擺臺(tái)面上。要對(duì)這點(diǎn)保持一種清晰的覺察,處理好自己的心態(tài)——其實(shí),男 人會(huì)有愧疚和虧欠感,一般男人又不會(huì)直接表達(dá)這兩種感受,會(huì)通過(guò)一種死不認(rèn)賬、強(qiáng)硬的方式反向表達(dá) :你真物質(zhì)啊,你怎么那么不懂事啊?!……當(dāng)這種溝通模式出現(xiàn)的時(shí)候,人們通常所說(shuō)的“貧賤夫妻百事 哀”的感嘆就會(huì)涌上心頭。

不管你是不是裸婚,只要你選擇了那個(gè)對(duì)的人,我們就不能在意那么多,只有你好好對(duì)待自己的感情,才能讓裸婚之后的生活更加幸福。裸婚之后,一定要懷著一個(gè)信念:我們能夠過(guò)上更好的生活,鼓勵(lì)自己,也鼓勵(lì)他,要相信心想事成的力量。 

 

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