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常用的九種心理療法

發(fā)布時(shí)間: 2015-12-04 17:33:29      來源:中華中醫(yī)網(wǎng)

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導(dǎo)

以情勝情法又稱情志相勝法。人有七情,分屬五臟,五臟與情志間存在若五行制勝的關(guān)系,于是就產(chǎn)生了以一種心情去制止、戰(zhàn)勝另一種心情的以情勝情法。

一、以情勝情法

以情勝情法又稱情志相勝法。人有七情,分屬五臟,五臟與情志間存在若五行制勝的關(guān)系,于是就產(chǎn)生了以一種心情去制止、戰(zhàn)勝另一種心情的以情勝情法。

二、以情開導(dǎo)法

醫(yī)者態(tài)度熱誠耐心,環(huán)境安靜無擾,氣氛融洽祥和,“告之、語之、導(dǎo)之、開之”,運(yùn)用語言工具進(jìn)行說服、解釋、鼓勵(lì)、安慰、保證、開導(dǎo),使患者講出“隱私”,吐露真情,解除思想顧慮、緊張消極心理,提高戰(zhàn)勝疾病的信心,猶如“心理疏泄”,也稱語言開導(dǎo)法。運(yùn)用此法,醫(yī)者務(wù)必真誠耐心,動(dòng)之以情,曉之以理,喻之以例,明之以法,使患者獲得信任感和安全感方能奏效。

三、真情暗示法

采用含蓄間接的語言、手勢、表情、動(dòng)作等自暗示或他暗示的辦法,對患者的心理產(chǎn)生影響,轉(zhuǎn)移和誘導(dǎo)其在無意識中接受醫(yī)生的治療性意見,或產(chǎn)生某種信念,或改變其情緒和行為,總之,要患者按醫(yī)生的要求出現(xiàn)身心反應(yīng)而達(dá)到治療目的。但“暗示”不等于“欺騙”,否則一旦患者發(fā)現(xiàn)自己被愚弄時(shí)惱怒不已,反而加重病情。所以暗示時(shí)必須動(dòng)之以情,以充分的同情心,使患者產(chǎn)生真正的信念。

四、靜情催眠法

采用參禪、獨(dú)室靜坐或靜臥方法,內(nèi)忘思慮,外思綠野,拉除雜念,拋棄恩怨,清凈寧謐?!疤竦摕o,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?!保ā端貑枺瞎盘煺嬲摗罚┤缭倥浜厢?biāo)幓蚋鞣N方法刺激患者視、聽、觸覺使其進(jìn)入睡眠狀態(tài),用各種意念自我調(diào)整情緒,則效果更佳。此法也稱靜態(tài)安神法。

五、移情易性法

“移情”即排遣情思,分散注意,轉(zhuǎn)移思想焦點(diǎn),從某種情感糾葛中解脫出來。“易性”即改易心志,排除雜念,改變不好的生活習(xí)慣,糾正不良的思緒情操。也稱移精變氣法或轉(zhuǎn)移注意法。其最佳的措施為“取樂琴書,顧養(yǎng)神性”,“看書解悶,聽曲消愁”。也就是近代倡導(dǎo)的“音樂療法”、“游戲療法”,也稱“藝療”。但移情不可過分抑制情感,僅僅是改變其指向性;易性不是取消個(gè)性,而是要糾正其消極情緒,故要掌握“去優(yōu)莫若樂”這個(gè)關(guān)鍵。

六、顏情從欲法

這是創(chuàng)造條件,盡力順從并滿足患者意志、情緒、身心需要的方法,又稱“怡悅開懷法”。由于滿足其所求,達(dá)到“心平氣和”而利于緩解病情。有時(shí)限于條件一時(shí)難以滿足,也應(yīng)對其想法和要求表示同情、理解、支持和作適度的保證。當(dāng)然對那些淫欲邪念、放縱無稽的錯(cuò)誤欲望和胡思亂想、不切實(shí)際的欲望,則不能縱容遷就,而要循循誘導(dǎo),善意教育,耐心說服。

七、動(dòng)情解惑法

心有疑慮、思想顧慮常是患者普遍的心態(tài)。因此通過一定方式解除其不必要的疑慮,在心理療法中占重要位置。此法的應(yīng)用關(guān)鍵是對患者的疑心、誤解、猜測先要詢問起因,然后通過直接對話,循因釋疑,據(jù)理解惑,闡明真情。有時(shí)還要采用假物相欺,以謊釋疑,“詭詐橘怪”以巧轉(zhuǎn)意的方法,才能取信于病人。但務(wù)必態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,耐心細(xì)微,尊重事實(shí),有理有據(jù),充分說明,在以謊釋疑時(shí)更應(yīng)假戲真做,以理服人。

八、以情矯正法

人們的異常行為和正常行為一樣,都是通過學(xué)習(xí)而獲得的。因此,異常行為也可以通過相反的或替代的學(xué)習(xí)使其消失。也稱行為療法或行為矯正法。其實(shí)施的方式有“習(xí)以平驚”、“懲罰法”、“行為誘導(dǎo)”和“捕捉幻物”等。習(xí)以平驚,就是對驚恐的病人,使其再次受驚,并時(shí)習(xí)之,然后再緩驚。懲罰法,是指有病態(tài)行為時(shí)用各種懲罰的方式加以矯正。行為誘導(dǎo),指用正常的行為誘導(dǎo)病態(tài)行為轉(zhuǎn)成正常。捕捉幻物,指設(shè)定一件物品,從行為上捕捉,以達(dá)到矯正的目的。

九、意情氣功法

采用意守丹田,意念靜情,意念導(dǎo)性,用坐、臥靜功達(dá)到心平氣和,調(diào)整情志,改變性情的目的。

“必先明知其形志之苦樂”常常為醫(yī)生所疏忽,如何開導(dǎo)其“形志之苦樂”又常常為醫(yī)生所束手,患者之無能,但其意療之價(jià)值又不可輕視。所述九法,可供仿效。

(責(zé)任編輯:zxwq)

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