社會(huì)學(xué)視野下的自殺行為解讀

durkheim社會(huì)學(xué)理論認(rèn)為，社會(huì)壓力與影響是自殺行為的主要決定因素。社會(huì)是個(gè)體成長(zhǎng)的宏觀環(huán)境，包括社會(huì)制度、政策導(dǎo)向、社會(huì)風(fēng)氣、法制建設(shè)等。個(gè)體的成長(zhǎng)離不開(kāi)生活的社會(huì)環(huán)境。弗洛姆在《健全的社會(huì)》中闡明，個(gè)體是否健康并非個(gè)人的事情，而取決于他所在社會(huì)的結(jié)構(gòu)。社會(huì)具有兩中功能，他既能促進(jìn)人的健康發(fā)展，也能阻礙人的健康發(fā)展。一個(gè)健康的社會(huì)能夠提高人的愛(ài)自己同胞的能力，去享有創(chuàng)造性的工作，發(fā)展他的理性和客觀性，具有一種建立在自身的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的自我意識(shí)。一個(gè)不夠健全的社會(huì)是一個(gè)制造相互敵意和猜疑的社會(huì)，他把人變成供他人利用和剝奪的工具，他剝奪了人的自我意識(shí)，使人除了屈從于他人或變成一個(gè)機(jī)器人之外別無(wú)選擇。實(shí)際上，什么樣的社會(huì)環(huán)境就會(huì)造就什么樣的時(shí)代青年。社會(huì)環(huán)境的影響是潛移默化的，一旦進(jìn)入人的思維空間，將會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。有人說(shuō)，社會(huì)是大染缸，不管你如何，進(jìn)入社會(huì)后，就會(huì)成為一個(gè)色調(diào)。其實(shí)這里強(qiáng)調(diào)了社會(huì)的負(fù)面影響。從這個(gè)意義上說(shuō)，社會(huì)是個(gè)體心靈的污染本源。但我們也應(yīng)看到，這里也有個(gè)體適應(yīng)環(huán)境、個(gè)人適應(yīng)社會(huì)的問(wèn)題。

當(dāng)前，社會(huì)中一種浮躁之風(fēng)在各個(gè)領(lǐng)域蔓延、彌漫，這是現(xiàn)代社會(huì)中的瘴氣，它會(huì)侵蝕社會(huì)中每一個(gè)體健康的肌體。一顆騷動(dòng)的心無(wú)法平靜，一個(gè)逐利的心無(wú)法停留，一個(gè)不安的靈魂一直在期盼，浮躁之氣彌漫在社會(huì)的上空，揮之不去。其實(shí)，社會(huì)本身也會(huì)“生病”，不管其社會(huì)制度如何。弗洛伊德在《文明及其不滿》中提出：“人性和社會(huì)會(huì)存在互相沖突的要求，所以整個(gè)社會(huì)會(huì)生病。”社會(huì)生病的根源在于異化的生活方式。異化的生活方式所造成的單調(diào)與乏味也是導(dǎo)致自殺率增高的一個(gè)因素。在現(xiàn)代社會(huì)，我們每一個(gè)人都要面對(duì)各種壓力，有內(nèi)在的心理壓力，也有外在的競(jìng)爭(zhēng)壓力。競(jìng)爭(zhēng)無(wú)所不在。學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、情感競(jìng)爭(zhēng)等無(wú)不在刺激著大學(xué)生那敏感的神經(jīng)。競(jìng)爭(zhēng)中有失敗，有成功，如何緩解壓力，如何對(duì)待得與失，榮與辱，是每一個(gè)社會(huì)個(gè)體需要面對(duì)的人生課題。

一個(gè)國(guó)家存在的高自殺率本身就是缺乏心理和精神健康的表現(xiàn)。今天，我們的身邊有電視、電影、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電話等，然而這些傳統(tǒng)媒介并沒(méi)有給予我們過(guò)去與現(xiàn)在最優(yōu)秀的文學(xué)和音樂(lè)作品，而是被廣告所充斥，用廉價(jià)而缺乏絲毫真實(shí)性的垃圾和虛假的幻想來(lái)填充人們的心靈。這樣每一個(gè)心靈都在歡天喜地的被慢慢毒害。人們的心理健康也在受到嚴(yán)重侵害。

另外，社會(huì)公理的局部失衡也嚴(yán)重腐蝕和沖擊著社會(huì)的良知，沒(méi)有哪一個(gè)社會(huì)不把公平公正放在執(zhí)政的首位。如何維護(hù)穩(wěn)定的社會(huì)局面，如何營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境是每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)執(zhí)政黨都要考慮的問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們無(wú)法回避，社會(huì)主義民主制度有待進(jìn)一步完善，公民的民主意識(shí)有待提高，人本政策的執(zhí)行上還有不到位之處，社會(huì)不正之風(fēng)依然存在，法制建設(shè)有待加強(qiáng)，社會(huì)分配需要進(jìn)一步體現(xiàn)公正公平。當(dāng)前，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中，如何把社會(huì)制度的優(yōu)越性充分體現(xiàn)出來(lái)，落實(shí)到黨和國(guó)家的惠民政策上，落實(shí)到社會(huì)生活的各個(gè)具體層面上，以人為本，執(zhí)政為民，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義法制進(jìn)程，為個(gè)體的健康、茁壯成長(zhǎng)，構(gòu)建一個(gè)制度和諧、人際和諧、環(huán)境和諧的良好社會(huì)氛圍，是黨和國(guó)家的執(zhí)政之要。我們欣慰的看到，剛剛召開(kāi)的黨的十七大已經(jīng)明確提出了上述發(fā)展建構(gòu)。

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