行為失控沖動(dòng)實(shí)際上是一種強(qiáng)迫癥

　　事件一：

　　為了教訓(xùn)兒子，嚴(yán)厲的父親失手將自己的親生兒子打死……

　　小陶是家里三代單傳的男孩，父親對(duì)他寄予厚望。去年10月，小陶未寫(xiě)作業(yè)并對(duì)父親撒謊，父親盛怒之下連續(xù)毆打自己的兒子長(zhǎng)達(dá)3個(gè)小時(shí)，導(dǎo)致孩子死亡……事后，這名父親追悔莫及。

　　事件二：

　　王府井劫車(chē)撞人，導(dǎo)致3死6傷的狂徒艾緒強(qiáng)在北京市二中院受審時(shí)說(shuō)，他撞人就是因?yàn)槌鸶弧?ldquo;因?yàn)槲乙獔?bào)復(fù)社會(huì)，報(bào)復(fù)富人。我覺(jué)得現(xiàn)在10個(gè)城里人有9個(gè)都是黑心的。”最后，艾緒強(qiáng)被判死刑。

　　縱觀以上兩個(gè)事件，不管小陶父親毆打小陶致死，還是艾緒強(qiáng)劫車(chē)撞人，他們都有著復(fù)雜的社會(huì)原因和自身原因。但是，我們還應(yīng)該看到的是這兩個(gè)悲劇的釀造者都在事件發(fā)生的時(shí)候出現(xiàn)了情緒和行為的失控。

　　從心理學(xué)角度來(lái)探討，為什么人會(huì)出現(xiàn)行為失控呢?這有很多原因：

　　1、過(guò)度關(guān)注。

　　臨床心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，行為失控沖動(dòng)實(shí)際上是一種特殊類(lèi)型的強(qiáng)迫癥，叫“過(guò)度關(guān)注癥”。當(dāng)人過(guò)度擔(dān)心自己情緒失控會(huì)鑄成大錯(cuò)時(shí)，便容易行為失控。過(guò)度關(guān)注與擔(dān)心不僅是一種壓力，而且是一種不良的心理暗示，它會(huì)讓我們的注意力指向我們擔(dān)心與恐懼的地方。

　　2、溝通不良。

　　一些心理專(zhuān)家認(rèn)為，人們的憤怒情緒大多數(shù)是由于溝通不暢造成的。很多時(shí)候，憤怒會(huì)掩蓋一些感覺(jué)。有時(shí)候并非環(huán)境本身使你生氣，而是因?yàn)槟愫铜h(huán)境缺乏溝通，對(duì)環(huán)境缺乏了解，從而采取了一種憤怒的反應(yīng)。

　　3、自我保護(hù)

　　使你憤怒的最大原因，也許是你感覺(jué)到有什么威脅著你，對(duì)你無(wú)禮，或是忽視了你的存在以及傷害到你的自尊。你的生氣，是一種保護(hù)性的情緒。在氣憤當(dāng)中人容易變得更強(qiáng)壯、野蠻、更有破壞力。失控的憤怒可以使一個(gè)膽小鬼鼓起勇氣與老虎搏斗。

　　還有一些心理學(xué)研究者提出，當(dāng)人們心存不滿(mǎn)時(shí)，如果他認(rèn)為表現(xiàn)出憤怒才能讓自己感受到掌握情境、有控制感的話(huà)，他必定會(huì)將沖突外化。

　　4、仇恨與偏見(jiàn)

　　偏見(jiàn)比仇恨更容易造成人與人之間的隔閡。偏見(jiàn)是由于一種封閉心境造成的。這種類(lèi)型的人，會(huì)希望借著攻擊他人，來(lái)理平混亂的思緒。而上述例子中的艾緒強(qiáng)就是因?yàn)槠?jiàn)導(dǎo)致仇恨而劫車(chē)撞人的。

　　那么，遇到這種情況，我們?nèi)绾稳タ刂谱约旱那榫w呢?

　　養(yǎng)成剖析憤怒的習(xí)慣。在生活中，每當(dāng)你發(fā)脾氣或在憤怒的情緒中工作時(shí)，你應(yīng)該分析所有使你憤怒的原因，然后避免使自己暴露于那些痛苦中。通常，憤怒是由于你將不合理的要求施加于某些情況。比如，你認(rèn)為生活應(yīng)該是公平的，你有資格得到公平的結(jié)果，比如艾緒強(qiáng)認(rèn)為他的不幸都是社會(huì)對(duì)他不公平造成的。

　　用輕度“惱怒”來(lái)替代“憤怒”和“暴怒”。當(dāng)然，心中有“氣”就應(yīng)該適當(dāng)宣泄出來(lái)，才能重獲內(nèi)心平衡。所謂“發(fā)泄自己的憤怒是健康的”，其實(shí)是謬論，要盡量用煩惱和相對(duì)輕度的惱怒來(lái)代替憤怒和暴怒。

　　讓“憤怒”在運(yùn)動(dòng)中消失。臨床心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)是有效解決憤怒的方法，尤其是多參加戶(hù)外活動(dòng)，主動(dòng)做一些消耗體力的運(yùn)動(dòng)，如登山、游泳、武術(shù)或拳擊等，使不快得以宣泄。

　　離開(kāi)是非之地。生活中遇到能引起人發(fā)怒的刺激時(shí)，應(yīng)力求避開(kāi)，眼不見(jiàn)，心不煩。這是自我保護(hù)性的制怒方法。當(dāng)自己要憤怒的時(shí)候，應(yīng)盡量不跟著自己的情緒走，當(dāng)然也不跟著對(duì)方的情緒走，最好是暫時(shí)離開(kāi)，讓自己冷靜冷靜，冷靜后往往對(duì)沖突會(huì)有新的看法。

                                                                                                                                                                     責(zé)任編輯：周華平